"᾿Εγώ εἰμί τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος" (᾿Αποκ. κβ΄, 13)

Κείμενα γιά τήν ἑλληνική γλῶσσα στή διαχρονική της μορφή, ἄρθρα ὀρθοδόξου προβληματισμοῦ καί διδαχῆς, ἄρθρα γιά τήν ῾Ελλάδα μας πού μᾶς πληγώνει...


Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2010

Συμεών ὁ Νέος Θεολόγος: Εὐχαριστία








Συμεών ο Νέος Θεολόγος


Σ' ευχαριστώ, που έγινες ένα πνεύμα μαζί μου
ασυγχύτως, ατρέπτως κι αναλλοιώτως,
Θεέ του παντός,
κι' έγινες για χάρη μου τα πάντα σε όλα:
Τροφή ανεκλάλητη που ποτέ δεν τελειώνει,
που ξεχύνεται ακατάπαυστα
από της ψυχής μου τα χείλη
και πλούσια αναβλύζει
απ' την πηγή της καρδιάς μου.
Ενδυμα, που αστράφτει
και καταφλέγει τους δαίμονες.
κάθαρση, που με πλένεις
με τ' άφθαρτα κι' άγια δάκρυα
που η παρουσία σου χαρίζει
σ' όσους επισκεφθείς.
Σ' ευχαριστώ, γιατί για χάρη μου έγινες
ανέσπερο φως και ήλιος αβασίλευτος,
που δεν έχεις πού να κρυφτείς,
αφού γεμίζεις με τη δόξα σου τα σύμπαντα.
Ποτέ δεν κρύφτηκες από κανένα
αλλ' εμείς κρυβόμαστε πάντοτε από σένα,
μη θέλοντας ναρθούμε κοντά σου.
Μα πού να κρυφτείς
αφού πουθενά δεν υπάρχει τόπος
για την κατάπαυσή σου;
Και γιατί να κρυφτείς
εσύ που δεν αποστρέφεσαι κανένα
ούτε κανένα ντρέπεσαι;
Και τώρα, σε ικετεύω, Δέσποτά μου,
έλα να στήσεις τη σκηνή σου στην καρδιά μου,
να κατοικήσεις και να μείνεις εντός μου
αχώριστος κι ενωμένος μέχρι τέλους
με μένα τον δούλο σου, αγαθέ,
για να βρεθώ κι' εγώ
στην έξοδό μου κι έπειτα απ' αυτήν στους αιώνες
κοντά σου Αγαπημένε,
και να βασιλέψω μαζί σου
Θεέ του παντός!


Πηγή: http://agiabarbarapatras.blogspot.com

Γιατί καί πῶς πρέπει νά διαβάζουμε τήν ῾Αγία Γραφή / ῾Αγίου ᾿Ιουστίνου Πόποβιτς


῾Αγ. ᾿Ιουστίνου Πόποβιτς
Η Αγία Γραφή είναι κατά κάποιο τρόπο η βιογραφία του Θεού στο κόσμο αυτό. Και μάλιστα από την Αγία Γραφή, η Καινή Διαθήκη είναι η βιογραφία του σαρκωθέντος Θεού σ’ αυτό το κόσμο. Μέσα σ’ αυτή περιγράφεται πώς ο Θεός, για να δείξει τον εαυτό Του στους ανθρώπους, έστειλε το Θεό Λόγο, ο οποίος σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος, και σαν άνθρωπος είπε στους ανθρώπους, όλα όσα ο Θεός έχει, όλα όσα ο Θεός επιθυμεί για τον κόσμο αυτό και για τους ανθρώπους που ζουν σ’ αυτόν. Αποκάλυψε ο Θεός Λόγος το σχέδιο του στο κόσμο.  Ο Θεός Λόγος με τη βοήθεια του λόγου, έδειξε το Θεό στους ανθρώπους, όσο είναι δυνατό ο ανθρώπινος λόγος να περιλάβει τον απερίληπτο Θεό. Ό,τι είναι απαραίτητο στο κόσμο αυτό και στους ανθρώπους που ζουν σ’ αυτόν, ο Κύριος το έδωσε μέσα στην Αγία Γραφή. Μέσα σ’ αυτήν έσωσε τις απαντήσεις για όλα τα ερωτήματα. Δεν υπάρχουν ερωτήματα που να βασανίζουν την ανθρώπινη ψυχή και για τα οποία να μην έχει δοθεί μέσα στην Αγία Γραφή είτε άμεση είτε έμμεση απάντηση. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να επινοήσουν περισσότερα ερωτήματα απ’ όσες απαντήσεις υπάρχουν μέσα στην Αγία Γραφή. Το ότι δεν βρίσκεις στην Αγία Γραφή απάντηση σε κάποιο σου ερώτημα, σημαίνει ή ότι έθεσες ασήμαντο ερώτημα ή ότι δεν μπόρεσες να διαβάσεις την Αγία Γραφή και να πάρεις τη τελική απάντηση.
Στην Αγία Γραφή ο Θεός έδειξε:
1) Τί είναι ό κόσμος, από πού προέρχεται, για ποιό λόγο υπάρχει, προς τα πού πορεύεται, που θα καταλήξει.
2)    Τί είναι ο άνθρωπος, από πού έρχεται, πού πηγαίνει, ποιά είναι η ουσία του, για ποιό λόγο υπάρχει, πώς θα τελειωθεί.
3) Τί είναι τα ζώα, τί είναι τα φυτά, για ποιό λόγο υπάρχουν; τί εξυπηρετεί η ύπαρξή τους; τί προσφέρουν;
4)Τί είναι το καλό, από πού προέρχεται, πού οδηγεί, για ποιό λόγο υπάρχει, πώς αποκτάται.
5)Τί είναι το κακό, από πού προέρχεται, πώς υπάρχει, για ποιό λόγο υπάρχει, πώς θα τελειώσει,
6)Τί είναι δίκαιοι και τί αμαρτωλοί, πώς από έναν αμαρτωλό βγαίνει δίκαιος και πώς ένας επηρμένος δίκαιος μπορεί να καταντήσει αμαρτωλός· πώς ο άνθρωπος υπηρετεί το Θεό  και πώς το διάβολο· ολόκληρος ο δρόμος από το αγαθό ως το κακό, από το Θεό ως το διάβολο.
 7)Όλα, από την αρχή ως το τέλος, ολόκληρος ο δρόμος του ανθρώπου από τη σάρκα ως το θεό, από τη σύλληψή του μέχρι την εκ νεκρών ανάστασή του.
8)Τί είναι η ιστορία του κόσμου, η ιστορία του ουρανού και της γης,τί είναι η ιστορία της ανθρωπότητας, ποιός ο δρόμος τους, ο σκοπός και η τελείωσή τους.
Γενικά, ο  Θεός στην Αγία Γραφή είπε όλα όσα χρειαζόταν να πει στους ανθρώπους. Στην Αγία Γραφή βρίσκεται η βιογραφία του κάθε ανθρώπου, του καθενός μας ανεξαιρέτως. Σ’ αυτήν ο καθένας μας μπορεί να βρει ολόκληρο τον εαυτό του να παρουσιάζεται και να περιγράφεται λεπτομερώς: όλες οι αρετές σου και τα ελαττώματα που έχεις και δεν έχεις. Θα βρεις τους δρόμους μέσω των οποίων η ψυχή σου και η ψυχή κάθε άνθρωπου, βαδίζει από την αμαρτία στην τελειότητα και ολόκληρο το δρόμο από τον άνθρωπο ως το Θεό και από τον άνθρωπο ως το διάβολο. Στην Αγία Γραφή θα βρεις τρόπους ν’ απελευθερωθείς από την αμαρτία. Θα βρεις με μια λέξη, ό λ η την ιστορία της αμαρτίας και της αμαρτωλότητας, και όλη την ιστορία της αρετής και των δικαίων.
Είσαι θλιμμένος; στην  Αγία Γραφή θα βρεις παρηγοριά. Είσαι λυπημένος; τη χαρά· είσαι θυμώδης; τη γαλήνη· είσαι εμπαθής; τη σωφροσύνη· είσαι άφρονας; τη σοφία· είσαι κακός; τη καλωσύνη· είσαι εγκληματίας; το έλεος και τη δικαιοσύνη· είσαι μισάνθρωπος; την αγάπη. Σ’ αυτήν θα βρεις φάρμακο για όλες σου τις ατέλειες και τα ελαττώματα, και τροφή για όλες σου τις αρετές και τις ασκήσεις. Είσαι αγαθός; η Αγία Γραφή θα σε μάθει να γίνεις αγαθότερος και αγαθότατος. Είσαι ευαίσθητος; αυτή θα σε μάθει την αγγελική τρυφερότητα· είσαι έξυπνος; αυτή θα σε μάθει τη σοφία· αγαπάς την ομορφιά και την ωραιότητα του τρόπου και του λόγου; Δεν υπάρχει ωραιότερος και συγκινητικότερος από το λόγο που υπάρχει στο βιβλίο του Ιώβ, και του Σολομώντος, και του Δαβίδ, και του Ιωάννου του Θεολόγου, και του Αποστόλου Παύλου… Εδώ η μουσική, η αγγελική μουσική της αιώνιας αλήθειας του Θεού, ντύθηκε με ανθρώπινες λέξεις.
Όσο περισσότερο ο άνθρωπος διαβάζει και μελετά την Αγία Γραφή, τόσο περισσότερο βρίσκει αιτίες όλο και πιό πολύ να την μελετά ασταμάτητα. Αυτή είναι, κατά τους λόγους του Αγίου Χρυσοστόμου, σαν την ευωδιαστή ρίζα, που όσο περισσότερο τρίβεται, τόσο περισσότερο ευωδιάζει. Όσο βασικό είναι το γιατί πρέπει να διαβάζει κανείς την Αγία Γραφή, το ίδιο επίσης βασικό είναι το πώς πρέπει να   διαβάζει κανείς την Αγ. Γραφή.
 Πώς πρέπει να διαβάζει κανείς την Αγ. Γραφή;
Οι άγιοι Πατέρες, με επικεφαλής τον Άγιο Χρυσόστομο, είναι οι καλύτεροι καθηγητές σ’ αυτό. Ο Άγιος Χρυσόστομος, μπορούμε να πούμε, έγραψε το πέμπτο Ευαγγέλιο. Οι άγιοι Πατέρες συνιστούν σοβαρή προετοιμασία για την ανάγνωση και τη μελέτη της Αγίας Γραφής. Και η προετοιμασία έγκειται σε τί; Καταρχήν στη προσευχή. Προσευχήσου στο  Κύριο να φωτίσει το νου σου, ώστε να κατανοήσειτους λόγους της, και να χαριτώσει τη καρδιά σου να αισθανθείς την αλήθεια των λόγων αυτών και τη ζωή. Συνειδητοποίησε ότι αυτά είναι λόγια του Θεού, που αυτός ο ίδιος απευθύνει σε σένα. Η προσευχή, σε σχέση με τις άλλες ευαγγελικές αρετές, είναι η καταλληλότερη για να καταστήσει ικανό τον άνθρωπο να κατανοήσει την Αγία Γραφή.
 Πώς πρέπει να διαβάζεται η Αγ. Γραφή;
 Με προσευχή, φόβο και σεβασμό, γιατί σε κάθε λέξη υπάρχει και από μια σταγόνα αιώνιας αλήθειας, και όλες οι λέξεις αποτελούν απέραντο ωκεανό της αιώνιας αλήθειας. Η Αγία Γραφή δεν είναι βιβλίο, αλλά ζωή. Γιατί οι λέξεις της «πνεύμα και ζωή εστίν» (Ιωάν. 6,63), γι’ αυτό μπορούν να γίνουν καταληπτές εάν τις κάνουμε ψυχή της ψυχής μας και ζωή της ζωής μας. Αυτό είναι βιβλίο που διαβάζεται με ζωή, με έργο. Πρώτα αξίζει να ζήσει κανείς και μετά να καταλάβει. Εδώ ισχύει ο λόγος εκείνος του Σωτήρα: «εάν τις θέλη το θέλημα αυτού ποιείν, γνώσεται περί της διδαχής πότερον εκ του Θεού έστιν…» (Ιωάν, 7,17). Δούλεψε για να καταλάβεις. Αυτό είναι βασικός κανόνας της ορθόδοξης ερμηνευτικής. Συνήθως ο άνθρωπος στην αρχή διαβάζει γρήγορα την Αγία Γραφή, και μετά όλο και πιο αργά, μέχρις ότου στο τέλος αρχίζει να διαβάζει λέξη προς λέξη. Γιατί σε κάθε λέξη ανακαλύπτει ατέλειωτη αλήθεια και άφατο μυστήριο. Κάθε μέρα Διαθήκης, αλλά παράλληλα μ’ αυτό εξάσκησε και μια αρετή. Εξάσκησε την μέχρις ότου σου γίνει συνήθεια. Παραδείγματος χάρη εξάσκησε πρώτα τη συγχώρεση των προσβολών. Αυτό να σου γίνει καθημερινό καθήκον, και παράλληλα με αυτό εύχου προς τον Κύριο: «Κύριε αγαθέ, δώσε μου αγάπη γι’ αυτούς που με προσβάλλουν». Και όταν μετατρέψεις την αρετή αυτή σε συνήθεια, τότε θα σου είναι ευκολότερη κάθε άλλη μετά απ’ αυτήν, και έτσι θα εργαστείς με τ η σειρά μέχρι την τελευταία. Βασικό είναι να διαβάζεις την Αγία Γραφή όσο το δυνατόν περισσότερο, Ό,τι ο νους δεν αντιλαμβάνεται θα το αισθανθεί η καρδία. Κι αν ακόμα ο νους σου δεν αντιλαμβάνεται και η καρδιά σου δεν αισθάνεται, εσύ εν τούτοις διάβαζε. Γιατί με την ανάγνωση σπείρεις το λόγο του Θεού στη ψυχή σου· και ο σπόρος αυτός εκεί δεν θα καταστραφεί, αλλά βαθμιαία και απαρατήρητα θα περάσει στην φύση της ψυχής σου, και θα εκπληρωθεί σε σένα ο λόγος του Σωτήρα, για τον άνθρωπο εκείνο, ο οποίος: «βάλει τον σπόρον επί της γης, και καθεύδει και εγείρεται νύκτα και ημέραν, και ο σπόρος βλαστά και μηκύνεται ως ουκ οίδεν αυτός» (Μάρκ. 4,26 – 29). Βασικό είναι να σπείρεις και ο Θεός είναι εκείνος που κάνει ν’ αυξάνεται η σπορά. Μόνο μη βιάζεσαι για την επιτυχία, ώστε να μη μοιάσεις με τον άνθρωπο εκείνο που σήμερα σπέρνει και την επομένη θέλει  να θερίσει. Διαβάζοντας την  Αγία Γραφή μεταφέρεις το φύραμα στη ζύμη της ψυχής και του σώματος σου, το οποίο σταδιακά αυξάνεται, διαπερνά τη ψυχή μέχρις ότου διεισδύσει σ’ αυτή και ζυμωθεί με την Ευαγγελική αλήθεια και δικαιοσύνη. Τελικά η παραβολή για το σπορέα και το σπόρο μπορεί να εφαρμοσθεί στο καθένα μας. Σε μας δόθηκε μέσα στην Αγ. Γραφή ο σπόρος της θεϊκής αλήθειας. Διαβάζοντάς την, σπείρουμε το σπόρο αυτό στη ψυχή μας. Και αυτός πέφτει και σε πετρώδη και σε ακανθώδη μέρη της ψυχής αλλά κάτι πέφτει και στην καλή γη της καρδιάς μας και φέρει καρπό. Και όταν θα δεις το καρπό και τον δοκιμάσεις τότε από τη γλυκύτητα και τη χαρά θα βιαστείς να καθαρίσεις και τα πετρώδη και τα ακανθώδη μέρη της ψυχής σου, να οργώσεις και να σπείρεις το σπόρο του λόγου του Θεού. Ξέρετε πότε ο άνθρωπος είναι σοφός μπροστά στα μάτια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού; Όταν ακούει τους λόγους και τους εκτελεί. Η αρχή της σοφίας είναι η υπακοή του λόγου του Θεού (Ματθ. 7, 24). Κάθε λόγος του Σωτήρα έχει την ισχύ και τη δύναμη να θεραπεύει και τις φυσικές και τις ψυχικές ασθένειες. «Ειπέ λόγω, και ιαθήσεται ο παίς μου» (Ματθ. 8, 8). Ο Σωτήρας «είπε λόγο» και θεραπεύθηκε ο δούλος του εκατόνταρχου. Όπως τότε, έτσι και τώρα, ο Κύριος αδιάκοπα επαναλαμβάνει τους λόγους του και σε σένα και σε μένα και σ’ όλους μας. Μόνο πρέπει να σταθούμε, να εμβαθύνουμε σε αυτούς και να τους δεχθούμε με την πίστη του εκατόνταρχου. Και το θαύμα θα γίνει και σε μας. Και θα θεραπευθεί η ψυχή μας όπως ακριβώς θεραπεύθηκε ο δούλος εκείνου. Γιατί στο Ευαγγέλιο είναι γραμμένο και το ακόλουθο: «προσήνεγκαν αυτώ δαιμονιζομένους πολλούς και εξέβαλε τα πνεύματα λό­γω και πάντας τους κακώς έχοντας  εθεράπευσεν» (Ματθ. 8,16).
Αυτό κάνει και σήμερα, γιατί ο Κύριος  «Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός, και εις τους αιώνας»(Έβρ. 13,8).
(Συνεχίζεται)
(Ανέκδοτη ομιλία του Οσίου Σέρβου θεολόγου και ασκητού, Ιουστίνου Πόποβιτς, που εκφωνήθηκε στις 22-12-1929)

Πηγή:http://vatopaidi.wordpress.com

"Καυτά ἐρωτήματα" πρός τόν Σεβασμιώτατο Δημητριάδος κ. ᾿Ιγνάτιο

"Κάρτα του πολίτη -Παραπληρόφορηση ή υπεύθυνη πληροφόρηση;" - Ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος απαντά στην απαξιωτική δήλωση του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ.κ Ιγνατίου

"...Βέβαια ἐπειδή δέν εἴμαστε πολιτικοί ἀναλυτές οὔτε στοχεύουμε σέ προσέλκυση ὀπαδῶν οὔτε ἔχουμε ἰδιοτελεῖς κοσμικούς σκοπούς, τήν πληροφόρηση αὐτή συνδέουμε μέ τήν ἐσχατολογική διδασκαλία τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν ἁγίων Πατέρων. Οἱ πληροφορίες τοῦ Κυρίου μας τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί τῶν Ἁγίων Πατέρων εἶναι οἱ πλέον ἀξιόπιστες γιά μᾶς τούς ὀρθοδόξους χριστιανούς..."
Παραπληροφόρηση ἤ ὑπεύθυνη πληροφόρηση;

Πρωτοπρεσβυτέρου Ἰωάννου Φωτοπούλου
Ἐφημερίου τοῦ Ἱ.Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Ἀττικῆς


Δύο ἑβδομάδες πρίν ἀπό τή σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας μας, στίς 22/9/10, ὁ σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος δήλωσε στήν ἐφημερίδα ΕΘΝΟΣ ὅτι «οἱ ἀντιδράσεις κατά τῆς Κάρτας τοῦ πολίτη προέρχονται ἀπό παραπληροφόρηση». 
Δέν εἶναι σαφές ἀπό τά γραφέντα στήν ἐφημερίδα ποιοί εἶναι, κατά τόν Σεβασμιώτατο, οἱ φορεῖς τῆς παραπληροφορήσεως. Ἀλλά πρέπει νά δοῦμε πρῶτα τί σημαίνει παραπληροφόρηση σύμφωνα μέ τό λεξικό τοῦ Μπαμπινιώτη, τό ὁποῖο καλῶς ἤ κακῶς ἀπέβη ρυθμιστικό γιά τή χρήση τῆς γλώσσας μας καί τήν ὀρθογραφία της, : « παραπληροφόρηση: η σκόπιμα κακή πληροφόρηση, που χαρακτηρίζεται από τη μετάδοση ανακριβών, μονόπλευρα διογκωμένων ή επινοημένων(ψευδῶν )πληροφοριῶν ή/καί τήν ἀπόκρυψη ἄλλων». 
Καί τώρα νά δοῦμε ποιοί παραπληροφοροῦν ποιούς. 
Ἄν ὁ Σεβασμιώτατος ἐννοοῦσε-γιά νά ποῦμε κάποτε τά πράγματα μέ τό ὄνομά τους-ὅτι ὁ π. Σαράντης Σαράντος καί ὅσοι συνεργασθήκαμε μαζί του στή σύνταξη τοῦ κειμένου σχετικά μέ τήν Κάρτα τοῦ Πολίτη παραπληροφοροῦμε ὅσους χριστιανούς τό διαβάσανε, τότε θά πρέπει νά πεῖ δημόσια σέ τί ἔγκειται ἡ «σκόμιμη κακή πληροφόρηση» που κανουμε πρός τούς ἄλλους καί οι «διογκωμένες πληροφορίες» τοῦ κειμένου ἤ τῶν λόγων μας. Ἄν πάλι ἐννοεῖ ὅτι οἱ ἀντιδράσεις τοῦ λαοῦ πού διαρκῶς ὀγκώνονται ὀφείλονται στήν παραπληροφόρηση πού μεταχειρίζεται ἡ κυβέρνηση, θά πρέπει νά ἐξηγήσει σέ τί συνίσταται ἡ παραπληροφόρηση αὐτή. Μόνο τότε θά ἔχει δίκιο ὁ Σεβασμιώτατος ἄν ἐννοεῖ ὡς παραπληροφόρηση τίς ἀνεύθυνες καί ἀνακριβεῖς φῆμες πού διαχέονται ἀπό ποικίλους ἀνθρώπους στόν Τύπο ἤ τό διαδίκτυο, ὅπως π.χ. τό δῆθεν ὅραμα μοναχῶν πού εἶδαν τόν π. Παΐσιο κλπ.

Ἄς δοῦμε πρῶτα τίς πληροφορίες τῆς κυβερνήσεως σχετικά μέ τήν Κ.τ. Π. ...

Τόσο ὁ πρωθυπουργός πρίν καί κατά τή Διεθνῆ Ἔκθεση Θεσ/νίκης ὅσο και οἱ ὑπουργοί του μᾶς πληροφόρησαν ὅτι θά δοθεῖ μιά Κάρτα στούς Πολίτες πού θά περιλαμβάνει ΑΜΚΑ,ΑΦΜ δίπλωμα ὁδήγησης, ἀριθμό δημοτολογίου κλπ, κλπ¬ • εἶπε ὅτι σ’αὐτήν θά ἀποτυπωθοῦν τά πάντα τά σχετικά μέ τήν ἀπασχόληση τήν ὑγεία, τίς ἀσφαλιστικές εἰσφορές κλπ μέ τρόπο ἠλεκτρονικό∙ εἶπε ὅτι οἱ σχέσεις μας μέ τίς δημόσιες ὑπηρεσίες θά γίνονται μέσω τῆς Κ.τ.Π. χωρίς νά ἀπαιτεῖται ἄλλο ἔγγραφο. Ἀπό τήν ἄλλη δημοσιεύματα, ὅπως τῆς ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ μᾶς πληροφόρησαν ὅτι «σύμφωνα με την άποψη που επικρατεί σε κυβερνητικούς κύκλους, η «κάρτα του πολίτη», που θα αντικαταστήσει την παλαιά αστυνομική ταυτότητα, θα είναι βιομετρικού τύπου και θα περιλαμβάνει, εκτός του μικροτσίπ, ψηφιακή φωτογραφία του κατόχου της, τουλάχιστον δύο δακτυλικά του αποτυπώματα, την ηλεκτρονική του υπογραφή για συναλλαγές με διάφορες υπηρεσίες και σωρεία άλλων προσωπικών πληροφοριών (ΑΜΚΑ, ΑΦΜ), τα οποία θα τον ταυτοποιούν». Νομίζουμε ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος Ἰγνάτιος πιστεύει ὅτι μέχρις ἐδῶ ἔχουμε ὑπεύθυνη κρατική πληροφόρηση, ὄχι παραπληροφόρηση. Ναί, εἶναι ἀληθινά ὅσα λέγουν οἱ ἀρχές ἀλλά δέν εἶναι ὁλόκληρη ἡ ἀλήθεια. Καί ὅπως ἀναφέραμε «ἡ παραπληροφόρηση χαρακτηρίζεται ἀπό τήν... ἀπόκρυψη πληροφοριῶν». Ἔτσι δέν μᾶς λέγουν οἱ κρατικές ἀρχές ποιός εἶναι ὁ λειτουργικός ρόλος τοῦ microchip μέ την τεχνολογία τοῦ RFID, πού εἶναι ἐνσωματωμένο στήν Κ.τ.Π. Δέν μᾶς λέγουν ὅτι μέσω αὐτοῦ ὁ ὑπεύθυνος κρατικός λειτουργός πού τή «διαβάζει» μέ τη βοήθεια εἰδικοῦ μηχανήματος ἀκόμη καί εξ ἀποστάσεως βλέπει πάμπολλα προσωπικά στοιχεῖα μας που εἶναι ἀποθηκευμένα σέ μεγάλες βάσεις δεδομένων καί ὅτι ἔχει σχηματισμένο ἕνα πλῆρες «προφίλ» μας που ἀφορᾶ ὅλη μας τή ζωή, τὀ εἶναι μας, τήν προσωπικότητά μας, τίς πολιτικές καί θρησκευτικές πεποιθήσεις μας καί τή σχετική μ΄αύτές δραστηριότητά μας, τήν ὑγεία μας, τήν ἀπασχόλησή μας μέχρι τώρα, τά χόμπυ μας καί τίς ἀναγνωστικές μας προτιμήσεις κλπ. κλπ. κλπ. Δέν μᾶς λέγουν ὅτι μέσω δορυφόρων μέ τή βοήθεια τοῦ microchip μποροῦν νά μᾶς παρακολουθοῦν καί νά μᾶς ἀκοῦνε ἀνά πᾶσαν στιγμήν. Δέν μᾶς λέγουν ὅτι τό microchip μπορεῖ ἐξ ἀποστάσεως νά ἐπαναπρογραμματίζεται καί νά αλλοιώνει τό περιεχόμενο τῆς κάρτας καί ὅτι, ἑπομένως ἀνά πᾶσαν στιγμήν ὁ δυσώνυμος ἀριθμός 666 μπορεῖ νά τοποθετηθεῖ στήν Κ.τ.Π. ὡς σφραγίδα που σημαίνει ὑποταγή στό κράτος τοῦ Ἀντιχρίστου. 
Ἄρα θά πρέπει νά δεχθεῖ ὁ Σεβασμιώτατος ὅτι ἔχουμε ἐκ μέρους τῶν κρατικῶν Ἀρχῶν κατά τό δεύτερο σκέλος τοῦ ὁρισμοῦ, παραπληροφόρηση, ἀπόκρυψη πληροφοριῶν.
Καί λοιπόν μπροστά σ’ αὐτή τήν ἀπόκρυψη πληροφοριῶν – δέν μποροῦμε βέβαια μετά ὅσα ἀναξιόπιστα μᾶς «σερβίρουν» νά δεχθοῦμε ὡς πλήρεις τίς πληροφορίες μᾶς δίνουν - τί πρέπει νά κάμει ἕνας ἐλεύθερος ἄνθρωπος, ὅταν πιστεύει ὅτι ἡ ἐλευθερία εἶναι ἕνα θεόσδοτο ἀγαθό ἀποτυπωμένο στό κατ’εἰκόνα τοῦ κάθε ἀνθρώπου; ἤ τί θά πρέπει νά κάνει ἀφοῦ τόν ποδοπατοῦν στήν καθημερινότητά του καί τοῦ στεροῦν τό ψωμί του, τήν μόρφωση τῶν παιδιῶν του, τήν ὑγεία του, τοῦ καταστρέφουν τή γλῶσσα του, τήν ἱστορία καί τήν πατρίδα του; Δέν θά πρέπει νά κάνει κάτι γιά νά προστατεύσει τό ἔσχατο πολύτιμο ἀγαθό τῆς προσωπικῆς του ἐλευθερίας «μέ νύχια καί μέ δόντια»;
Τό ἐλάχιστο που πρέπει νά κάνει εἶναι νά ἐνημερωθεῖ ὅσο μπορεῖ πληρέστερα γιά τά τεκταινόμενα ὥστε νά μπορέσει στή συνέχεια νά τοποθετηθεῖ.
Λοιπόν αὐτό ἀκριβῶς κάνουμε συμπληρώνοντας τήν πληροφόρηση που μᾶς δίνουν οἱ κρατικές ἀρχές μέ τίς διεθνεῖς εἰδήσεις, τή μελέτη βιβλίων καί ἐμπλουτισμό τῶν πληροφοριῶν μας μέσα ἀπό τό διαδίκτυο καί συζητήσεις μέ εἰδικούς τῆς πληροφορικῆς, μέ νομικούς καί ἀναλύοντας μέ διαύγεια καί προσοχή τά λεγόμενα τῶν κρατικῶν λειτουργῶν. 
Βέβαια ἐπειδή δέν εἴμαστε πολιτικοί ἀναλυτές οὔτε στοχεύουμε σέ προσέλκυση ὀπαδῶν οὔτε ἔχουμε ἰδιοτελεῖς κοσμικούς σκοπούς, τήν πληροφόρηση αὐτή συνδέουμε μέ τήν ἐσχατολογική διδασκαλία τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν ἁγίων Πατέρων. Οἱ πληροφορίες τοῦ Κυρίου μας τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί τῶν Ἁγίων Πατέρων εἶναι οἱ πλέον ἀξιόπιστες γιά μᾶς τούς ὀρθοδόξους χριστιανούς. 
Ὁ Κύριος μας Ἰησοῦς Χριστός ὡς ἡ Αὐτοαλήθεια φανερώνει Ἑαυτόν στόν κόσμο ὡς τήν Σωτηρία, τή διδασκαλία Του περί τῶν θείων μυστηρίων καί τῶν Ἐντολῶν του διά τῆς ὁποίας ὁδηγούμεθα πρός Αὐτόν καί τή διδασκαλία του περί τῶν Ἐσχάτων ὅπου ὁλοκληρώνεται ἡ ἱστορία καί φανερώνεται διά τούς ἀληθινά πιστούς ἡ πληρότητα τῆς Βασιλείας Του. Ἀλλά μέσα στήν ἀγάπη Του γιά μᾶς, ἔδωσε καί στούς Ἀποστόλους διά τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τήν πληροφορία περί τῶν μελλόντων συμβαίνειν γιά νά μετέχουν καί αὐτοί τῆς γνώσεως αὐτῆς καί νά μεταδώσουν καί σέ μᾶς καί ἄλλες πλευρές τῆς ἐσχατολογικῆς Του διδασκαλίας.
Ἀλλά καί οἱ Ἅγιοι Πατέρες ἐλάμβαναν «πληροφορία» γιά νά καθοδηγοῦν καί νά προειδοποιοῦν τούς χριστιανούς ὥστε νά μήν δεχθοῦν τόν Ἀντίχριστο ὡς τόν Χριστό. Τελευταῖος, ὡς τώρα, κρίκος τῆς ἀλυσσίδας αὐτῆς ὁ Γέροντας Παΐσιος μέ τό ἁπλό κείμενό του «Τά σημεῖα τῶν καιρῶν»μᾶς φέρνει, ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, ἐνώπιον τῶν σημερινῶν προκλήσεων, μᾶς πληροφορεῖ γιά τό χάραγμα καί γιά τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα μέ τό 666 καί γιά μιά «κάρτα ἐξυπηρετήσεως» πού εἶναι τό χάραγμα πρό τοῦ χαράγματος.
Ἀπό κεῖ καί πέρα κρίνουμε ὡς ποιμένες ὅτι πρέπει νά ἀνταποκριθοῦμε, ὅσο μᾶς εἶναι δυνατόν, πληρέστερα στή διακονία πού ἀπό τήν πολλή του φιλανθρωπία μᾶς ἀνέθεσε ὁ Θεός - «τήν διακονίαν σου πληροφόρησον» προτρέπει τόν ἀπόστολο Τιμόθεο ὁ ἀπόστολος Παῦλος. 
Τί νόημα ἔχει νά καταδαπανώμεθα σέ φιέστες, σέ ἐντυπωσιακές «δράσεις», σέ οἰκολογικές συμμαζώξεις, σέ οἰκουμενιστικές συνευρέσεις μέ ἄσεμνα γύναια, σέ μετα-αντι-πατερικές συζητήσεις γεμάτες ψευδοαγωνία γιά τόν κόσμο;
Ὅλα αὐτά δέν ἐξυπηρετοῦν τίποτε ἄλλο ἀπό τήν ἀποχαύνωση τῶν χριστιανῶν τόν ἀποπροσανατολισμό καί τήν ἀπώλειά τους. 
Ἀντιθέτως θά πρέπει νά ὁμιλήσουμε στό λαό μας καί νά τόν πληροφορήσουμε περί τῆς ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ, γιά τήν πληρότητα τῆς Πίστεως, ὅπως διαφυλάσσεται στή Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία πού περιλαμβάνει καί τή διδασκαλία περί τῶν Ἐσχάτων χωρίς νά συγκαλύπτουμε τήν ἀλήθεια, χωρίς νά ἐντρεπόμεθα νά βαστάζουμε τά στίγματα τοῦ Χριστοῦ, τόν ὀνειδισμό καί τόν χλευασμό τῶν κοσμικῶν ἀνθρώπων. Καί ἡ διδασκαλία μας αὐτή θά πρέπει νά εἶναι πλήρης καί ἀκεραία χωρίς καμμιά ἀπόκρυψη, χωρίς ἐξωραϊσμούς, χωρίς διαστρεβλώσεις. Καί ἑπομένως ὅταν βλέπουμε τήν προετοιμασία τοῦ βδελυροῦ χαράγματος μᾶς εἶναι ἀδύνατο νά σιωπήσουμε • ὅταν βλέπουμε τήν πρωτοφανῆ λόγῳ τῶν δυνατοτήτων τῆς τεχνολογίας παγίδευση τῆς ἐλευθερίας, τήν πρετοιμαζόμενη ἀσφυξία γιά κάθε πλάσμα στή γῆ δέν μποροῦμε νά καταπιοῦμε τή γλῶσσα μας• ὅταν βλέπουμε τό σιωνιστικό ΔΝΤ νά σφίγγει στίς δαγκάνες του κάθε λαό καί νά τόν ἐξοντώνει δέν μποροῦμε νά μιλᾶμε γιά...τόν καιρό! Ὅλα φωνάζουν ὅτι ἀπειλεῖται ἡ ἐλεύθερία μας καί ἡ σωτηρία μας καί ἐμεῖς ; Λέει ὁ π. Παΐσιος ὅτι θά μᾶς πεῖ ὁ Χριστός : «Ὑποκριτές! Τό πρόσωπο τοῦ οὐρανοῦ τό γνωρίζετε καί τά σημεῖα τῶν καιρῶν δέν τά βλέπετε;». 

Μετά τά ἀνωτέρω ἐρχόμαστε νά ρωτήσουμε τόν Σεβασμιώτατο :
Πιστεύετε ὅτι ὅσοι ἐκ τῶν ἱερέων ἐνημερώνουμε τούς χριστιανούς περί τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη τούς παραπληροφοροῦμε; ὅτι διαδίδουμε σκοπίμως ψευδεῖς ἤ διογκωμένες πληροφορίες καί γι’ αὐτό ἀντιδροῦν καί διαμαρτύρονται; - ἤδη 13000 συμπολίτες μας ἐπωνύμως δηλώνουν ὅτι ἀρνοῦνται νά παραλάβουν τήν Κ.τ.Π. Καί σέ τί συνίσταται ἡ παραπληροφόρηση; 
*Μήπως δέν εἶναι ἀληθές ὅτι θά ἔλθει ὁ Ἀντίχριστος καί ὅτι τό χάραγμά του εἶναι τό ὄνομά του ἤ ὁ άριθμός τοῦ ὀνόματός του, τό 666; ἤ θά υἱοθετήσουμε κόντρα στήν Ἱερά Ἀποκάλυψη τίς σοφιστεῖες τοῦ μητροπολιτου Μελετίου τοῦ π. Δανιήλ Ἀεράκη καί τῶν σύν αὐτῷ; 
*Μήπως δέν γράφει ρητῶς ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὅτι δέν θά μποροῦμε νά πουλήσουμε και νά ἀγοράσουμε ἄν δέν ἔχουμε στό χέρι ἤ στό μετωπό μας τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου; Καί τώρα, δέν βλέπουμε νά ἐπαληθεύεται ὁ λόγος τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου μέ τά ἐπαπειλούμενο ἀποκλεισμό ἀπό τή ζωή που ἤδη προετοιμάστηκε μέ τόν ΑΜΚΑ ;
*Δέν διαβάζουμε στόν Τύπο καί τό διαδίκτυο γιά τά ἐμφυτεύσιμα στό χέρι microchip ; *Μήπως εἶναι προϊόν τῆς φαντασίας μας ἡ προετοιμαζόμενη παγκόσμια κυβέρνηση καί ἡ παγκόσμια παρακολούθηση;
Γνωρίζουμε λοιπόν ὅλοι μας ὅτι οἱ πληροφορίες εἶναι ἀκριβεῖς, ἀκριβέστατες καί ἐκ τῶν εἰδήσεων καί ἐκ τῆς τεχνολογίας καί ἐκ τῆς Γραφῆς καί τῶν Πατέρων. Ἀλλά κάπου καθώς ἔρχονται πρός τήν καρδιά μας οἱ πληροφορίες αὐτές σκοντάφτουν στόν ὀρθολογισμό μας καί τό ψευδοεξευρωπαϊσμό μας. Φαίνεται ὑπερβολικά ἁπλοϊκό νά μιλᾶμε καί νά φοβόμαστε... ἕναν ἀριθμό! Νά φοβόμαστε ἕναν, κάποιον ...ἀντίχριστο, νά φοβόμαστε μήπως μᾶς... χαράξουν! Καί τελικά ἴσως ψιλο...φοβόμαστε καί δέν θέλουμε νά τό κουβεντιάζουμε. Ὅμως θέλησε ὁ Χριστός μέ αὐτόν τόν ἁπλό τρόπο νά μᾶς προφυλάξει ἀπό τίς μεθοδεῖες τοῦ σατανᾶ καί τοῦ Ἀντιχρίστου πού θά ἔλθει μέ πλάνη καί ἀπάτη, γιά νά μήν ἔχουμε καμμιά δικαιολογία ὅτι μπερδευτήκαμε καί δέν καταλάβαμε καί προσκυνήσαμε τόν Ἀντίχριστο ἀντί γι΄Αὐτόν, τόν Χριστό. Ἀλλά μήπως ἡ πίστη στόν Τριαδικό Θεό δέν εἶναι γιά τόν κὀσμο μωρία; ἡ πίστις ὅτι σωζόμεθα διά τῆς δυνάμεως τοῦ Σταυροῦ ; ἡ πίστη στήν ἀνάσταση στόν Παράδεισο καί τήν Κόλαση;
Ἐγραψα πάρα πολλά ἀλλά θά ζητούσαμε ἀπό τόν Σεβασμιώτατο καί θά τόν παρακαλούσαμε καθώς καί ὅλους τούς Ἱεράρχες μας νά δοῦν τό θέμα μέ σοβαρότητα καί εὐρύτητα, καθώς θά χρειαστεῖ νά τοποθετηθοῦν στήν εἰσήγηση τῆς Ἐπιτροπῆς Δογματικῶν καί Νομοκανονικῶν ζητημάτων, στήν ὀποῖα ἀνετέθη πρός μελέτη τό ζήτημα τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη. Νά πληροφορηθοῦν σωστά γιά ὅλο τό σχετικό πρόβλημα καί νά δώσουν ὑπεύθυνη καί ὀρθή πληροφόρηση πού θά ἀναπαύσει πνευματικῶς τό λαό μας καί θά τόν στερεώσει, ὥστε νά καλύψει καί τίς δικές μας ἀτέλειες καί νά βρεῖ τή δύναμη νά ἀνταπεξέλθει σ’αὐτούς τούς δίσεχτους, ἀντίχριστους καιρούς.

Γιατί λέμε ὄχι στήν κάρτα τοῦ πολίτη, στή φοροκάρτα καί στό κινητό τῆς 4ης Γενεᾶς/ ᾿Αρχιμ. Νεκτάριος Μουλατσιώτης


Το Κράτος έρχεται τώρα να εφαρμόσει και τη Συνθήκη του Σένγκεν που οι χριστιανοί με μεγαλειώδης συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις στις μεγάλες πόλεις Αθηνών και Θεσσαλονίκης είχαν καταδικάσει.
Τι σημαίνει Συνθήκη του Σένγκεν
Η Συνθήκη αυτή δίνει εντολή στα κράτη μέλη της Ενωμένη Ευρώπης να συλλέγει ηλεκτρονικά πληροφορίες για όλους τους πολίτες της Ε.Ε., και να τις επεξεργάζεται.
Αλλά η συλλογή αυτή και επεξεργασία πληροφοριώνγίνεται και για όσους εισέρχονται στις χώρες που ισχύει η Συνθήκη του Σένγκεν.
Η συλλογή και επεξεργασία ηλεκτρονικών πληροφοριών μας είπαν ότι είναι απαραίτητη, διότι δι᾽ αυτού του τρόπου μπορούν να προλάβουν κάποια εγκληματική πράξη οποιουδήποτε τρομοκράτη η κοινού εγκληματία που διώκεται από τον ποινικό κώδικα.
Όταν συλλέγεις πληροφορίες και τις επεξεργάζεσαι πράγματι έχεις το πορτραίτο οποιουδήποτε ανθρώπου. Παραδείγματος χάριν σε μία κομμουνιστική χώρα σίγουρα η εξουσία θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι δεξιοίη ακροδεξιοί πολίτες της.
Ομοίως μία χώρα με δεξιό πολίτευμα θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι αριστεροί η οι αριστερίζοντες πολίτες της. Μία αντιχριστιανική χώρα θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι χριστιανοί πολίτεςτης.
Με το σύστημα Σένγκεν και την εφαρμογή πλέον της Συνθήκης αυτής, όλα τα ανωτέρω είναι δυνατά. Πως γίνεται η εφαρμογή; Σας το εξηγούμε.
Χρησιμοποιώντας την φοροκάρτα, η οποία σε λίγο χρόνο θα ενσωματωθεί στην κάρτα του πολίτη η οποίαλειτουργεί με μικροτσίπ και είναι συνδεδεμένη με την εφορία, δι᾽ αυτό δε χρειάζονται πλέον οι αποδείξεις, το Κράτος γνωρίζει αυτοστιγμής α) από που ψώνισες, τι ψώνισες και πόσο έκαναν τα πράγματα που πήρες β)αφού γνωρίζει από που ψώνισες, άρα γνωρίζει τον τόπο που ευρίσκεσαι γ) είτε λοιπόν αγοράσεις μία εφημερίδα η ένα βιβλίο η φας σε ένα εστιατόριο η βάλεις βενζίνη η ψωνίσεις από οποιοδήποτε μαγαζί, το Κράτος σε εντοπίζει αμέσως και γνωρίζει που εκείνη τη στιγμή βρίσκεσαι. Άρα διακριτικά και έξυπνα σεπαρακολουθεί.
Οι κίνδυνοι από την κάρτα του πολίτη
Το Κράτος αφού γνωρίζει όλα τα ανωτέρω, αν αγοράζεις δεξιές εφημερίδες η αριστερές η κεντροαριστερές ηχριστιανικά έντυπα αρχίζει να κατανοεί τα πολιτικά και θρησκευτικά σου φρονήματα. Επίσης αγοράζονταςβιβλία τα οποία είναι χριστιανικού η πολιτικού η άλλου περιεχομένου, καταλήγει στο συμπέρασμα για ταπολιτικά η θρησκευτικά σου φρονήματα.
Επίσης η κάρτα του πολίτη θα είναι βιβλιάριο υγείας, που σημαίνει ότι το Κράτος και ο κάθε ένας θα μπορεί χωρίς μεγάλη δυσκολία να διαπιστώνει τις ασθένειες που έχει ο κάθε πολίτης. Με ποιό δικαίωμα το Κράτος να γνωρίζει το τι ασθένειες έχω περάσει η έχω σήμερα;
Ακόμη η κάρτα του πολίτη θα είναι βιβλιάριο τραπέζης, που σημαίνει ότι το Κράτος και ο κάθε ένας θα μπορεί χωρίς μεγάλη δυσκολία να γνωρίζει την οικονομική μου κατάσταση. Οπότε αν χρωστώ στην εφορία ηστο Κράτος, χωρίς δυσκολία θα μπορούν με σχετική νομοθεσία να μου παίρνουν τα χρήματά μου μέσα απότην Τράπεζα αφού έχουν άμεση ενημέρωση και πρόσβαση.
Επιπλέον η κάρτα του πολίτη θα είναι ποινικό μητρώο, που σημαίνει ότι θα είναι γνωστές οποιεσδήποτεποινές που μου έχουν επιβληθεί, στον κάθε ένα που θα έχει πρόσβαση στην ηλεκτρονική μου κάρτα.
Η κάρτα του πολίτη θα είναι δίπλωμα και άδεια οδήγησης, διαβατήριο, ταυτότητα, πιστοποιητικό γεννήσεως και γενικά θα περιέχει όλες τις πληροφορίες γύρω από το πρόσωπό μου.
Το Κράτος και ο καθένας θα γνωρίζει ανά πάσα στιγμή εάν ταξιδεύω η που ευρίσκομαι και τι καθημερινά κάνω. Όλα αυτά ονομάζονται στενή κρατική παρακολούθηση του προσώπου μου.
Ποίοι διώκονται και ποίοι χαρακτηρίζονται ως παραβάται του ποινικού κώδικα

η τρομοκράτες.
Η Ενωμενη Ευρώπη την Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2010, ψήφισε ευρωπαϊκή νομοθεσία για τα κράτη μέλη της όπου χαρακτηρίζει ως παραβάτη του ποινικού κώδικα και εγκληματία κάθε πολίτη ο οποίος αντιστέκεται στην ευρωπαϊκή νομοθεσία.
Επίσης η Συνθήκη Σένγκεν αναφέρει ότι η αστυνομία έχει το δικαίωμα να συλλάβει πολίτες πριν διαπράξουν οποιασδήποτε ποινική παράβαση.
Πόσο επικίνδυνα είναι τα ανωτέρω; Πιστεύω ότι το κατανοείτε από μόνοι σας. Καταλαβαίνετε τι θα συμβεί,εάν σε μία ακροδεξιά χώρα η Κυβέρνησή της, έχει σκοπό να θέσει εκτός νόμου τα αριστερά κόμματα! Η εάνσε μία κομμουνιστική χώρα η Κυβέρνησή της έχει σκοπό να θέσει εκτός νόμου τα δεξιά κόμματα! Η εάν μία Κυβέρνηση έχει σκοπό να θέσει τους χριστιανούς εκτός νόμου, όπως ήταν τους τρεις πρώτους αιώνες μετά Χριστόν!
Είναι κατανοητό ότι την προηγούμενη ημέρα έχοντας το Κράτος όλα τα στοιχεία των πολιτών της και γνωρίζοντας τα πολιτικά η θρησκευτικά φρονήματά τους, ως και κάθε κίνησή τους, θα συλλάβει αποβραδίς όλους εκείνους που θεωρεί το Κράτος ότι την επόμενη ημέρα θα αντιδράσουν δυναμικά καλώντας το λαό σε αντίσταση εναντίον των μέτρων που η Κυβέρνηση ετοιμάζεται να ψηφίσει.
Εάν είχε ο Χίτλερ σε ηλεκτρονική μορφή όλα τα στοιχεία των πολιτών της Ευρώπης, πόσο εύκολο θα του ήταν μέσα σε μία νύχτα να συλλάβει και να εξοντώσει όλο το γένος των Εβραίων!
Οι ζωές μας θα ευρίσκονται σε κίνδυνο, εάν επιτρέψουμε από μόνοι μας να κυκλοφορήσει η κάρτα του πολίτηστη χώρα μας, αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη. Ήδη οι Άγγλοι και οι Ρουμάνοι αρνήθηκαν. Πιστεύουμε ότι και στην Ελλάδα πρέπει να καταργήσουμε την ηλεκτρονική διακυβέρνηση που επαγγέλεται η σημερινή Κυβέρνηση.
Η κάρτα του πολίτη η η λεγόμενη φοροκάρτα είναι επικίνδυνη για το πρόσωπό μας και την οικογένειά μας, έχει δεν έχει φανερά η κρυφά τον αριθμό 666. Δι᾽ αυτό και καλούμε το λαό να μην τις παραλάβει και νααντιδράσει όπως έκαναν οι Άγγλοι και οι Ρουμάνοι. Έτσι το Κράτος θα οπισθοχωρήσει όπως έκανε στην Αγγλία και στην Ρουμανία.
ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΓΕΝΙΑΣ Ήδη στην Αμερική από μηνών κυκλοφορεί το επικίνδυνο τηλέφωνο της τετάρτης γενεάς. Επειδή οι πολιτικοίτης Γης γνωρίζουν ότι οι λαοί θα αντισταθούν στην κάρτα του πολίτη και τη φοροκάρτα κυκλοφόρησαν τοεπικίνδυνο τηλέφωνο της τέταρτης γενεάς.
Γιατί είναι επικίνδυνο; Διότι εκτός από τηλεσκόπιο που είναι με το οποίο μπορείς να βλέπεις στρέφοντάς το προς τον ουρανό, ποιοί πλανήτες και αστερισμοί είναι εκείνη τη στιγμή από πάνω σου και εκτός από τηλέφωνο που καταγράφει όλες τις συνομιλίες μας, είναι:
-βιβλιάριο τραπέζης, όπου κάνεις αναλήψεις η καταθέσεις χωρίς να πας καν στην Τράπεζα.
Πληρώνεις με το κινητό σου ο,τι αγοράσεις και από όπου το αγοράσεις. Πληρώνεις με το κινητό σου όταν πας σε ένα εστιατόριο, σε βενζινάδικο κτλ. Κάνει αυτόματα όλες τις πληρωμές σου, συνδέοντάς το με το ίντερνετ.
-βιβλιάριο υγείας όπου μέσα σε αυτό καταγράφονται όλες οι ασθένειές σου και τα φάρμακά σου.
-βιβλιάριο ασφάλειας, όπου φαίνεται που είσαι ασφαλισμένος και επικοινωνείς άμεσα με την ασφάλειά σου.
-δίπλωμα και άδεια αυτοκινήτου,
-διαβατήριο
-ποινικό μητρώο
-πιστοποιητικό γεννήσεως.
-κομπιούτερ όπου συνδέεται ασύρματα με πληκτρολόγιο.
Με λίγα λόγια, το κινητό της 4ης γενεάς περιέχει ο,τι και η κάρτα του πολίτη. Ενσωματώνουν ηλεκτρονικά μέσα στο μικροτσίπ του κινητού τηλεφώνου το οποίον εντός ολίγων μηνών έρχεται και στην Ευρώπη, ηλεκτρονικά όλα τα στοιχεία μας. Ενώ αρχίζουν να καταργούν τα προηγούμενα κινητά τηλέφωνα, ώστε μικροί και μεγάλοι να προμηθευθούν το έξυπνο, αλλά επικίνδυνο κινητό τηλέφωνο.
Πηγή:http://www.romfea.gr

Πῶς δέν θά σᾶς "κάψει" τό πετρέλαιο θέρμανσης...!



Γιατί δέν εἴμαστε μόνο πνεῦμα...

῾Η ὑψηλή τιμή του ἀλλά καί τά φαινόμενα αἰσχροκέρδειας ἀπαιτοῦν τήν ἐπισταμένη προσοχή μας

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΑΡΟΝΤΑΚΗΣ

Οι υψηλές τιμές του πετρελαίου θέρμανσης εφέτος θα οδηγήσουν σε περιορισμό της κατανάλωσης, υποστηρίζει η Ενωση Καταναλωτών Ελλάδος, και οι καταναλωτές θα πρέπει να είναι διπλά προσεκτικοί προς αποφυγήν κρουσμάτων αισχροκέρδειας. Ούτως ή άλλως, θα πληρώσουν ακριβότερα τη θέρμανσή τους. Το 2009 για ποσότητα
1.000 λίτρων ο καταναλωτής πλήρωνε από 520-550 ευρώ, ενώ εφέτος για τα ίδια λίτρα θα πληρώσει 670 - 700 ευρώ, επιβαρύνοντας τον οικογενειακό προϋπολογισμό κατά 150 ευρώ. Προκειμένου να μην πληρώσουν
ακόμη περισσότερα στους επιτήδειους θα πρέπει τουλάχιστον να είναι προσεκτικοί κατά τη διαδικασία παραλαβής. Δεν απαιτούνται ειδικές γνώσεις. Αρκεί να γνωρίζετε ότι ένας τόνος πετρελαίου αντιστοιχεί σε 1.200 λίτρα. Επίσης να έχετε προμηθευτεί μια ίσια ξύλινη ή μεταλλική βέργα και ένα μέτρο για να γίνουν σωστά οι μετρήσεις.
1 Τι πρέπει να κάνω στην παραλαβή;
Κατ΄ αρχήν να είστε παρών. Πρώτα πρέπει να ογκομετρηθεί η δεξαμενή για να βρεθούν πόσα λίτρα πετρελαίου αντιστοιχούν στο ένα εκατοστό (ένα πόντο) του ύψους της. Στη συνέχεια να μετρηθεί μαζί με τον οδηγό ή τον συνοδηγό του βυτιοφόρου αυτοκινήτου, που έφερε το πετρέλαιο, πόσα εκατοστά είναι το ύψος του πετρελαίου στη δεξαμενή, αφού πρώτα περιμένετε επί δεκάλεπτο για να καθήσει ο αφρός. 2 Πώς υπολογίζονται τα λίτρα που αντιστοιχούν σε ένα εκατοστό (έναν πόντο) ύψους της δεξαμενής;
Με έναν πολλαπλασιασμό και μια διαίρεση. Παράδειγμα, μια δεξαμενή με διαστάσεις: μήκους 2 μέτρων, πλάτους 1,25 μέτρων, ύψους 1,25 μέτρων. Ο όγκος της είναι 2x1,25x1,25 = 3,125 κυβικά μέτρα, άρα αυτή η δεξαμενή χωράει 3.125

λίτρα. Αφού στα 125 εκατοστά (όλο το ύψος της δεξαμενής) αντιστοιχούν 3.125 λίτρα, στο ένα εκατοστό του ύψους τους αντιστοιχούν 3.125/125 = 25 λίτρα. Επομένως, αν η παραπάνω δεξαμενή περιείχε 12 εκατοστά πετρελαίου πριν από την παράδοση και 102 εκατοστά πετρελαίου μετά την παράδοση, τότε θα πληρωθεί για: (102- 12)x 25 = 2.250 λίτρα πετρελαίου.

3 Με αυτές τις μετρήσεις δεν μπορούν να με κλέψουν;
Οχι, αρκεί να είστε προσεκτικοί. Η βέργα πρέπει να εισδύει κατακόρυφα και όχι λοξά στη δεξαμενή. Φυσικά με τον ίδιο τρόπο (και τη βέργα πάντα κατακόρυφη) πρέπει να μετρηθεί και το ύψος του πετρελαίου μέσα στη δεξαμενή μετά την παράδοσή του.

4 Πώς ξέρω ότι παραλαμβάνω πετρέλαιο θέρμανσης;
Από το χρώμα. Το πετρέλαιο θέρμανσης είναι βαμμένο κοκκινωπό, ενώ το πετρέλαιο κίνησης έχει πράσινο χρώμα.

5 Τι πρέπει να γράφει η απόδειξη;
Εκτός από το ποσό στην απόδειξη πληρωμής που θα μας δώσουν ο οδηγός ή ο συνοδηγός του βυτιοφόρου πρέπει να αναγράφεται το ύψος σε εκατοστά του πετρελαίου της δεξαμενής πριν και μετά την παράδοσή του (υποχρέωση των οδηγών με βάση το αρ. 387 της ΑΔ 14/89). Προσοχή: Για να πληρώσετε, πρέπει προηγουμένως να επιβεβαιώσουν την ένδειξη του μετρητή, υπολογίζοντας και τα εκατοστά πετρελαίου που μπήκαν στη δεξαμενή. 6 Είναι απαραίτητη η συντήρηση του καυστήρα;
Ναι, και όχι μόνο για λόγους ασφαλείας. Η τακτική συντήρηση του καυστήρα- λέβητα εξασφαλίζει περισσότερη ενέργεια και οικονομία για σας, ενώ συμβάλλει και στην προστασία του περιβάλλοντος. Μην ξεχνάτε να ζητάτε από τους ειδικούς-αδειούχους τεχνίτες το φύλλο ελέγχου.

7 Τι πρέπει να κάνω αν υποπτευθώ ότι με κλέβουν;
Κατ΄ αρχήν παραλαμβάνετε την ποσότητα που σας παραδίδουν μόνο εφόσον έχετε υπογράψει με την ένδειξη «με επιφύλαξη», πάνω στο τιμολόγιο. Ακολούθως πρέπει να ειδοποιήσετε την αρμόδια υπηρεσία του υπουργείου Ανάπτυξης. Ο πιο εύκολος τρόπος είναι μέσω του 1520, της τηλεφωνικής γραμμής Καταναλωτή.
Δημοσιεύτηκε:Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2010
Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=360776&dt=15/10/2010#ixzz12VFkfnvp

π. ᾿Αρσένιος Παπατσιόκ: ῾Ο 96χρονος γέροντας τοῦ πόνου καί τῆς ταπείνωσης

 


 
 



 
 
 


-Παρακαλώ να μας εξηγήσετε αυτό που λέει ο άββας Αμμωνάς στο γεροντικό:«Πρέπει να ''γκρεμίσεις'' τον εαυτό σου για να τον φτιάξεις από την αρχή»
π.Αρσένιος:Να γκρεμίσεις δηλαδή τον παλαιό ανθρωπο για να βάλεις τα νέα θεμέλια.Να γκρεμίσεις δηλαδή τον παλαιό άνθρωπο,την πτώση του Αδάμ που έχει αποτυπωθεί σ'εμάς και που φεύγει με τη βάπτιση.Εαν έπινες να μην ξαναπιείς,να γκρεμίσεις  το παλιό που σε είχε κυριεύσει και να γίνεις ένας εν Χριστώ νέος άνθρωπος,κατά τη χριστιανική διδασκαλία.Αυτό μας ενδιαφέρει όχι αν σου εμφανίστηκαν άγγελοι ή κάτι παρόμοιο.Εμένα,επειδή έμεινα στη φυλακή πολλά χρόνια,αλλά και στην έρημο με τον γέροντα Κλεόπα,με ρωτάει ο κόσμος:''Εγιναν θαύματα στη φυλακή;''Εγώ τους απαντάω:''Ναι,έγιναν''
-Τί θαύμα;
π.Α.-΄΄Κανένα!''
-Αυτό ήταν το μεγάλο θαύμα ότι δεν έγινε κανένα θαύμα;
π.Α-.Ναι!Στο Αιούντ που ήμουν φυλακισμένος,ήθελαν να με σκοτώσουν.Μ'έβαλαν σ'ένα μέρος παγωμένο σαν ψυγείο.Τρομερό ήταν,τρομερό.Αυτοί είχαν υπολογίσει ότι σε τρεις μέρες θα πεθάνω.Μ'έβαλαν για 3 μέρες,τίποτα.Μ'έβαλαν για 5 μέρες τίποτα.Μέβαλαν για επτά μέρες αλλά δεν πέθανα ούτε τότε.Αυτό δεν ήταν ένα θαύμα;Ημουν εκεί μέσα γυμνός,τελως πάντων,τρομερό.τρομερό.
Ωστόσο ήμουν ζωντανός και -ζητώ συγνώμη-είχα μια παιδική αφέλεια και περιέργεια,να δω πως βγαίνει η ψυχή,πως είναι αυτό το πέρασμα στον άλλο κόσμο.Αλλά δεν πέθανα...Και,αλοίμονο μου, με κράτησαν εκεί 14 χρόνια.Με είχαν καταδικάσει σε 40 χρόνια φυλάκιση...
-Τόση ήταν η καταδίκη;
Ναι και μου κόστισε.Σε όποια φυλακή πήγαινα με ρωτούσαν οι κομμουνιστές τι έκανα.''Τίποτα,απαντούσα εγώ''-''Εαν δεν είχες κάνει τίποτα θα σου έριχναν 10-15 χρόνια'';μου έλεγαν.
Τέλως πάντων, μας ελευθέρωσαν το 1964 όταν δόθηκε γενική αμνηστία.Και σήμερα θα πήγαινα εκεί αν το ήθελε ο καλός Θεός.Θέλω να πω ότι έζησα τη ζωή τόσο έντονα εκεί,οπου έμεινε βαθιά χαραγμένο επάνω μου ένα ίχνος χριστιανικό
-Ζήσατε εκεί σαν σε μοναστήρι;
π.Α-Τι μοναστήρι;!Εκει λίγο ψωμί,όσο ένα νύχι ήταν τεράστια ποσότητα!
-Η άσκησή σας ήταν πιο σκληρή από των πατέρων της ερήμου;
π.Α.-Δε μπορώ να κάνω σύγκριση.Εγώ σας λέω τι συνέβαινε εκεί.Δεν μας έβγαλαν τα νύχια αλλά οποιαδηποτε στιγμή μπορούσαν να το κάνουν.Είναι τρομερά δύσκολο να τα διηγείσαι όλα αυτά εαν τα έχεις ζήσει.Τότε εκπλησόμουν. Αναρωτιόμουν.''Θεέ μου υπάρχω;''Υπήρχα.Όταν με έβγαλαν από τη μεγάλη δοκιμασία-τα κατεψυγμένα δωμάτια-μ'έβαλαν στην απομόνωση.Δεν υπήρχε εκεί τίποτα,τίποτα.Το πάτωμα ήταν καταβρώμικο και τα τζάμια είχαν εκείνα τα κάγκελα.Δίπλα μου υπήρχε ένα κομμάτι μαμαλίγκα(σ.σ πουλέντα)πράσινη,μουχλιασμένη.Το έφαγα και μου φάνηκε σαν να ήταν παντεσπάνι!Δεν είχα τίποτα.Δεν έκανα υπολογισμούς,ζούσα τη ζωή έντονα.
Μια φορά με ρώτησαν πού ηταν πιο δύσκολα στην έρημο ή στην φυλακή;Εγώ τα είχα ζήσει και τα δύο.Εγώ λέω ότι στην έρημο παλεύεις με τον διάβολο και ο διάβολος φοβάται το Θεό.Δεν του επιτρέπεται το παν,έχουμε και έναν φύλακα άγγελο.Τη σχέση με τον άγγελό σου δεν μπορείς να την περιγράψεις ,την ζείς.Το ίδιο και τη σχέση σου με το Θεό.Εκεί λοιπόν στην έρημο πάλευα κατά διαστήματα.
Στη φυλακή όμως αυτοί ήταν άθεοι,σε σκότωναν,δεν υπολόγιζαν τίποτα.Σε μισούσαν σαν τον μεγαλύτερο εχθρό τους,επειδή έτσι τους μάθαιναν.Είχα την ατυχία ο πρώτος μου φύλακας να είναι ένας Ούγγρος.Πολύ κακός.Εγώ γενικά με τους Ουγγρους δεν τα πήγαινα καλά.Μια μέρα μου λέει:«Θα σε κάνουν πατριάρχη»
 -Προσπαθούσε να σας δελεάσει
 π.Α.-Nαι,βέβαια προσπαούσε να με δελεάσει.Λες και εγώ τον πίστεψα.Αλλά εμένα με θεωρούσαν αρχηγό,είχα ένα όνομα εκεί στη φυλακή.Μια φορά μας μάζεψαν για να μας μιλήσουν οι συγκρατούμενοι που είχαν πουληθεί.Άρχισαν να μας μιλάνε για τον Μεσαίωνα.Τότε εγώ,έτσι κοντούλης όπως με βλέπετε σηκώθηκα και φώναξα:«Άκουσε βρε,τι ξέρεις εσύ για τον Μεσαίωνα;Ο Μεσαίωνας ήταν θεοκεντρικός.Τι μας λες και εσύ.Μετά χάθηκα μέσα στο πλήθος.Ήμασταν χιλιάδες.Βέβαια είχαν ανάμεσά μας τους πληροφοριοδότες τους.Ήταν ένα θαύμα που δεν μου έκαναν τίποτα
(Σε αυτό το σημείο κάνουν μια συζήτηση για τους φακέλους τησ περιφημης Σεκουριτάτε,που ανοίχθηκαν το 2008 όπου βρέθηκαν και ονόματα επισκόπων και έπειτα συνεχίζεται ο διάλογος ως εξής)
-Και τι πρέπει να κάνουμε γέροντα;
π.Α.-Φτιάξε τον εαυτό σου!Αυτη είναι η καλύτερη απάντηση στην ερώτηση αυτή που βάζει κάθε άνθρωπος με λίγη συνείδηση.Φτιάξε την ζωή σου.Γίνε ξανά άνθρωπος
-Χωρίς να ψάχνεις στα λάθη του άλλου
π.Α.-Κυρίως αν δεν έχεις αγάπη.Και εαν ακολουθείς την αυθεντική ορθόδοξη γραμμή βλέπεις ότι και εκείνον τον κρατάει ο Θεός.Ο Χριστός λέει''δεν κουνιέται τρίχα χωρίς τη θέλησή μου''Εκείνος ξέρει τι σκέφτεσαι,ξέρει ότι κάνεις.Γι'αυτό λέω φτιάξε τη ζωή σου!Και εαν είσαι ένας ήλιος κρυφός από τον κόσμο,ζέστανε τον κόσμο,πες ότι χρειάζεται.Επειδή ο κόσμος με ρωτάει να του πω έναν λόγο και τους λέω:«Να ξέρεις να πεθαίνεις και να ανασταίνεσαι κάθε μέρα»
-Πως δηλαδή;
 π.Α.-Να είσαι νεκρός για την αμαρτία!Δεν το δέχομαι αυτό!Καλύτερα να πεθάνω,σου λένε:'΄΄Εγώ κοίταξα ε΄ναν νεκρό και δεν γίνεται''μου είπαν.Ρώτησε κάποτε έναν γέροντα κάποιο πνευματικό του τέκνο:«Πάτερ,τι είναι η ταπεινοφροσύνη»;«Να βλέπεις τον εαυτό σου κατώτερο από κάθε πλάσμα παιδί μου».«Από κάθε πλάσμα;...και το σκουλίκι πλάσμα είναι»«Και από το σκουλίκι παιδί μου»!
-Πως μπορείς όμως να φτάσεις σ'ένα τέτοιο μέτρο;
π.Α.-Κοίτα να δεις γιατί είπε έτσι εκείνος ο γέροντας:επειδή το σκουλίκι κινείται συνεχώς,ψάχνει τη ζωή.Την ψάχνει για να ζήσει,να δοκιμάσει.Λέει ο Χριστος να είμαστε σοφοί όπως ένα φίδι.Γιατί όπως ένα φίδι.Γιατί μας έδωσε αυτό ακριβώς ως παράδειγμα σοφίας;
-Επειδή εμείς περιφρονούμε τα φίδια ...το θεωρούμε κάτι που σέρνεται!
-Ναι,αλλά γιατί;.Επειδή το φίδι εαν το κόψεις δέκα κομμάτια δεν πεθαίνει.Εαν όμως το χτυπήσεις στο κεφάλι πεθαίνει.Η κεφαλή μας είναι ο Χριστός,να προστατέψουμε την Κεφαλή μας.
Γι'αυτό ο Χριστός είπε«γένεσθε σοφοί όπως οι όφεις»,επειδή εαν ''χτυπήσεις τον Χριστό τότε η χάρη του Θεού φεύγει από εσένα και βρίσκεσαι στη διάθεση των πονηρών πνευμάτων''
(...)Το κεράκι για να φωτίσει πρέπει να κάψει το φυτίλι και το κερί.Συνεπώς για να φωτίσει πρέπει να θυσιαστεί!Αφησε τη γνώμη σου,ξέχνα την κούραση!Δε γίνεται χωρίς θυσία!Ο κόσμος αυτό δεν το βλέπει και δεν τον νοιάζει.Ο σατανάς όμως εαν το δει θα κάνει το παν να σε προκαλέσει ο άλλος.Τον νικάς και σε νικαέι Μην ξεχνάτε ότι ο σατανάς είναι ελεύθερος!Του επιτρέπει βέβαια ο Θεός αλλά είναι ελεύθερος.Με ρωτούν πολλές φόρες ''πώς να γλυτώσω από τον σατανά''και τους απαντώ''τι θα απογίνουμε χωρίς αυτόν.Αυτός μας προσκαλεί στη μάχη,στον αγώνα χωρίς να το καταλάβει.Με ρώτησαν σε κάποιο βιβλίο ''τι είναι ο διάβολος''; και απάντησα:'' ολοι οι διαβολοι...ειναι του διαβόλου''!
Συμπερασματικά τώρα, επειδή δεν έχουμε άλλον χρόνο,ειλικρινά σας λέω, σαν ένας αδελφός που σε λίγο συμπληρώνει τα εκατό του χρόνια:δεν ωφείλω τόσα στα σχολεία που πήγα και μάζεψα γνώσεις και στα λόγια που άκουσα εκεί που εγώ πήγα,όσο μου χρησίμευσε ο πόνος!Τότε κατάλαβα γιατί ο Θεός κρατάει τον διάβολο,για να μπορείς να έχεις με έναν αόρατο τρόπο το σπαθί στο χέρι!Δεν είσαι καλός αγωνιστής εαν τρέμει το χέρι σου όταν κρατάς το σπαθί στο χέρι!Δεν επιτρέπεται αυτό, με το σπαθί στο χέρι.Είναι δυνατόν οτιδήποτε εν Χριστώ,οτιδήποτε...Δεν επιτρέπω όμως να είναι κάποιος λυπημένος.Αυτή είναι η μεγαλύτερη νίκη του διαβόλου.Να έχουμε χαρά και εμπιστοσύνη!Πρώτα όμως να έχουμε ταπείνωση
Πόνος,ναι πόνος.Και αν έφυγες από τον κόσμο(στο μοναστήρι),αρνήσου και τον εαυτό σου!Αλλά λέγει:«Αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολούθειτω μοι»Να λοιπόν ο πόνος, δεν γίνεται χωρίς πόνο.Στον μοναχισμό ειδικά,η υποταγή της θελήσεως σου,η υπακοή,είναι η μεγαλύτερη νίκη.Δεν γίνεται όμως χωρίς θυσία,χωρίς Σταυρό.Μη το κυνηγάς αλλά εαν έρθει μην το αρνηθείς.Ο Χριστός δεν ήθελε τον Σταυρό,αλλά αφού ήρθε,τον δέχτηκε.Δεν τον αρνήθηκε!Να κάνεις και εσύ αυτό κατά τη δύναμή σου,γιατί ο Θεός δεν σου δίνει σταυρό πέρα από τις δυνάμεις σου
Ειλικρινά υπέφερα!Ο πόνος μου άνοιξε πολλές μυστικές πορτίτσες.Και τότε έχεις μια σχέση ζωντανη με τον Ουρανό ,με την Παναγία η οποία να ξέρατε πόσο κοντά μας βρίσκεται,πόσο πολύ μας αγαπάει και πόσο λυπημένη είναι όταν δεν της ζητάμε τίποτα!Μεγάλο λάθος.Συνεπώς ο πόνος ηρέμησε τη ψυχή μου.Όμως στην κορυφή βρίσκεται η ταπείνωση,στην οικογένεια και στο μοναστήρι.

Cristian Curte
πηγή-''Lumea Monahilor''Ιαν.2008
μετάφραση-www.proskynitis.blogspot.com

Ἐπιστολὴ περὶ τῆς κρίσεως τοῦ Θεοῦ /῾Αγίου Νικόλαου Βελιμίροβιτς (Ἐπισκόπου Ἀχρίδος)






Ἐπιστολὴ στὸν ἐπαγγελματία Σίμο Μ., τὸν ὁποῖο βασανίζει ἡ ἐκδοχὴ ὅτι αὐτὴ ἡ ζωὴ ἀποτελεῖ τὴ Δίκη τοῦ Θεοῦ.

Ἄκουσες ἀπὸ κάποιον ὅτι αὐτὴ ἡ ζωὴ ἀποτελεῖ ἤδη τὴ δίκη τοῦ Θεοῦ καὶ ὅτι δεύτερη κρίση δὲν πρόκειται νὰ ὑπάρξει. Αὐτὴ ἡ σκέψη σὲ βασάνιζε ἀρκετὸ καιρὸ καὶ δὲν μποροῦσες νὰ ἀποφασίσεις ἂν θὰ τὴν ἀποδεχθεῖς ἤ θὰ τὴν ἀπορρίψεις.

Φαντάσου ἕναν πολὺ κακὸ ἄνθρωπο τοῦ ὁποίου οἱ κακίες εἶναι γνωστὲς σὲ ὅλη τὴν πόλη. Οἱ γείτονες τὸν ἀποφεύγουν καὶ μεταξύ τους κατακρίνουν τὶς ἀδικίες του.

Κανεὶς δὲν τὸν ἐπισκέπτεται, κανεὶς δὲν τὸν δέχεται στὸ σπίτι του. Ἔτσι κρίνουν οἱ ἄνθρωποι καὶ ἔτσι τὸν τιμωροῦν. Ἀλλὰ ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ὁδηγεῖται στὸ δικαστήριο καὶ τὸ δικαστήριο ἀποφασίζει νὰ τὸν τιμωρήσει μὲ φυλάκιση. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἔσχατη νομικὴ κρίση. Καὶ ἔτσι, λοιπόν, βλέπεις δύο δίκες: μία κατὰ συνθήκη καὶ ἔκτακτη, καὶ μία νομικὴ καὶ ὁριστική.

Ἢ ἀκόμα πιὸ ξεκάθαρα, πάρε τὸ παράδειγμα κάποιου ἄτακτου μαθητῆ, τὸν ὁποῖο ὁ δάσκαλος πολλὲς φορὲς τιμωρεῖ κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ σχολικοῦ ἔτους γιὰ νὰ τὸν συνετίσει καὶ στὸ τέλος τοῦ σχολικοῦ ἔτους τὸν ἀποβάλλει ἀπὸ τὸ σχολεῖο ὡς μὴ προσαρμόσιμο.

Ἔτσι εἶναι οἱ δύο κρίσεις τοῦ Θεοῦ. Μία κατὰ συνθήκη, πρόσκαιρη, καὶ μία ὁριστική. Ἀποκαλοῦμε ἐκπαιδευτικὴ τὴν κρίση τοῦ Θεοῦ πάνω στοὺς ἀνθρώπους στὸ σχολεῖο αὐτῆς τῆς ζωῆς. Ἐνῶ ἡ δεύτερη κρίση θὰ εἶναι δίκαιη καὶ ὁριστική.

Αὐτὸ ἔχει καταστεῖ σαφὲς ἀπὸ πολλὰ παραδείγματα τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Τὸν δίκαιο Μωυσῆ τιμώρησε ὁ Θεὸς γιὰ ἕνα ἁμάρτημα, μὲ τὴν ἀπαγόρευση νὰ μπεῖ στὴ γῆ τῆς ἐπαγγελίας, στὴν ὁποία ὁδήγησε τὸν λαὸ του ἐπὶ σαράντα χρόνια. Αὐτὴ εἶναι ἡ κατὰ συνθήκη, ἡ πρόσκαιρη καὶ ἐκπαιδευτικὴ κρίση τοῦ Θεοῦ.

Γιὰ νὰ τὸ βλέπουν οἱ ἁμαρτωλοὶ καὶ φοβισμένοι νὰ λένε: ὅταν ὁ Θεὸς δὲν συγχωρεῖ ἕνα ἁμάρτημα σὲ ἕναν τόσο δίκαιο ἄνθρωπο, πῶς θὰ κάνει ἄραγε μέ μᾶς, ποὺ εἴμαστε φορτωμένοι μὲ πολλὰ καὶ βαριὰ ἁμαρτήματα; Ἀλλὰ ἡ τιμωρία τοῦ Μωυσῆ δὲν εἶναι ἡ ἔσχατη καὶ ὁριστικὴ γι’ αὐτόν. Οὔτε σημαίνει ὅτι ὁ Μωυσῆς δὲν θὰ μπεῖ στὸ βασίλειο τῶν οὐρανῶν.

Γνωρίζεις ὅτι αὐτὸς ὁ μεγάλος ὑπηρέτης τοῦ Θεοῦ ἐμφανίσθηκε μαζὶ μὲ τὸν προφήτη Ἠλία κατὰ τὴ Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος. Αὐτὸ μᾶς μαρτυρεῖ ὅτι, ἂν καὶ τιμωρήθηκε γιὰ ἕνα ἁμάρτημα, δὲν ἀποκλείσθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ οὔτε ἀπὸ τὴν αἰώνια ζωή. Οἱ παιδαγωγικὲς τιμωρίες ἢ οἱ ἐκπαιδευτικὲς κρίσεις τοῦ Θεοῦ, ὑπηρετοῦν ἀκριβῶς αὐτὸν τὸν σκοπό, δηλαδὴ νὰ προετοιμαστοῦν οἱ ἄνθρωποι καὶ νὰ ἀξιωθοῦν τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν.

Κοίταξε τὸν ἀσθενῆ τῆς Βηθεσδᾶ, ποὺ ἦταν κατάκοιτος τριάντα ὀκτὼ συναπτὰ ἔτη. Ἂν ἡ ἀρρώστια του προερχόταν ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του, μᾶς τὸ εἶπε ὁ Κύριος ὅταν τὸν θεράπευσε: «Ἴδε ὑγιὴς γέγονας, μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοὶ τι γένηται» (Ἰωάν. 5,14). Καὶ τί χειρότερο θὰ μποροῦσε νὰ τοῦ συμβεῖ ἀπὸ τὸ νὰ ἀποκλειστεῖ ἀπὸ τὸ Βασίλειο τῆς Ζωῆς κατὰ τὴ φοβερὴ Κρίση τοῦ Θεοῦ, λόγῳ νέων ἁμαρτιῶν;

Καὶ περὶ τῆς τελευταίας Κρίσης, περὶ τῆς φοβερῆς Κρίσης τοῦ Θεοῦ, περὶ τῆς ἡμέρας ἡ ὁποία «ἔρχεται καιομένη ὡς κλίβανος» (Μαλ. 4,1), μᾶς μίλησε ξεκάθαρα ὁ Σωτήρας μας. Ὅταν ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη σκοτεινιάσουν, ὅταν τ’ ἀστέρια σαλέψουν καὶ ἀρχίσουν νὰ πέφτουν, ὅταν μέσα στὸ καθολικὸ σκότος φανεῖ «σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου» (Ματθ. 24,30), τότε θὰ ἐμφανισθεῖ ὁ Κύριος Ἰησοῦς μὲ δύναμη καὶ δόξα, νὰ κρίνει δίκαια ζώντας καὶ νεκρούς.

Κρατήσου ἀπὸ αὐτὴν τὴν ὑγιῆ ἐπιστήμη, ποὺ προέρχεται ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο καὶ διῶξε ἀπὸ μέσα σου ὅ,τι αὐτὸ τὸ διάστημα σοῦ ἔριξε στὴν ψυχὴ αὐτὸς ὁ αἱρετικὸς ἄνθρωπος.

Ὁ Θεὸς νὰ σὲ εὐλογήσει μὲ εἰρήνη καὶ ὑγεία.

Πηγή:http://www.agiazoni.gr

῾Αγίου ᾿Ιουστίνου Πόποβιτς:῾῞Αγιοι οἱ μόνοι ἀληθεῖς παιδαγωγοί καί Διδάσκαλοι



Η παιδεία είναι προβολή της αγιότητος. Μόνον ο αγιασθείς άνθρωπος δύναται να αγιάζη και άλλους· μόνον γενόμενος αυτός φως δύναται να φωτίζη τους άλλους. Το Ευαγγέλιον του Θεανθρώπου συγκεντρώνει τα πάντα εις τον προσωπικόν αγώνα και την άσκησιν τα πάντα αρχίζουν από το ίδιον το πρόσωπον του ανθρώπου: σωζόμενος ο άνθρω­πος σώζει απαραιτήτως και τους άλλους γύρω του· φωτιζόμενος φωτίζει και τους άλλους.

 Αυτή είναι η ευαγγελική οδός, η εφαρμοζομένη πιστώς εις την Ορθοδοξίαν, φυλασσομένη και διαφυλαχθείσα εις αυτή. Ιδού πως την χαράσει, ως άλλος υιός της βροντής, ο μέγας άγιος και διδάσκαλος της Εκκλησίας, ο φωστήρ της οικουμένης, ο αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος: «Καθαρθήναι δει πρώτον, είτα καθάραι· σοφισθήναι, και είτα σοφίσαι· γενέσθαι φως, και φωτίσαι· εγγίσαι Θεώ, και προσαγαγείν άλλους· αγιασθήναι, και αγιάσθαι».

 Κατά το θέλημα της Θείας Πρόνοιας ημείς ζώμεν επί της γεωγραφικής και θρησκευτικής διασταυρώσεως της Ανατολής και της Δύσεως. Δια τούτο, ίσως ευρισκόμεθα συχνά εις βασανιστικόν αδιέξοδον. Έχετε παρατηρήσει πως εις την ορθόδοξον ψυχήν μας δεν ανταποκρίνεται η ορθολογιστικο-σχολαστική παιδεία της ρωμαιοκαθολικής και προτεσταντικής Ευρώπης;

 Τούτο κατοπτρίζεται σαφώς εις την ιδεολογικήν και ηθικήν περιπλάνησιν του μεγαλυτέρου μέρους
των διανοουμένων μας. Αυτοί έχουν αποξενωθή από τον ορθόδοξον λαόν μας, από το σώμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, και δια τούτο έχουν χάσει την ορθόδοξον αίσθησιν και τον ορθόδοξον προσανατολισμόν εις τα βασι­κά προβλήματα της ζωής και του θανάτου. Η παιδεία κατά το πρότυπον του ευρωπαϊκού Aufklarung (Διαφωτισμού) ποτέ δεν δύναται να είναι παιδεία δι' ημάς.

 Η ορθόδο­ξος αίσθησις και η ορθόδοξος συνείδησις παραδέχεται και αναγνωρίζει μόνον τους αγί­ους ως παιδαγωγούς και διδασκάλους και μόνον την αγιότητα ως φωτισμόν και ως αληθινήν παιδεία. Είναι πολύ βαθειά η πείνα και η δίψα της ψυχής μας, βαθυτέρα από ότι νομίζουν πολλοί από τους διανοουμένους μας, και κανείς δεν δύναται να την ικανοποιήση εκτός του Χριστού και των αγίων Του.



Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς «Άνθρωπος και Θεάνθρωπος», εκδ. οίκος «Αστήρ»

Το διαβάσαμε στο περιοδικό ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ (τεύχος 65)
Πηγή:
egolpion.net 
 http://anavaseis.blogspot.com

῾Ο Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ γιά τήν «Κάρτα τοῦ Πολίτη»


Σημερινό πρωτοσέλιδο (15-10--2010) δημοσίευμα της εφημερίδας «Ελεύθερη Ώρα» φιλοξενεί τις απόψεις του Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ για την «Κάρτα του Πολίτη».
Ο Μητροπολίτης αναφέρει μεταξύ άλλων: "Φημολογείται ότι η συγκεκριμένη κάρτα θα φέρει τον δυσώνυμον αριθμόν του θηρίου της οριακής Αποκαλύψεως του Ευαγγελιστού Ιωάννου και ότι στόχος αυτής της διαδικασίας θα είναι να προετοιμασθεί ο κόσμος δια την διαδικασίαν του χαράγματος μέσω της εμφυτεύσεως microchip εις το ανθρώπινο σώμα" . «Η Ιερά Σύνοδος οφείλει να συγκροτήσει επιστημονικές επιτροπές που θα μελετήσουν το ζήτημα. Να ενημερώσει υπεύθυνα το Χριστεπώνυμο πλήρωμα για να ξέρει ο καθένας τι θα πράξει»......
«Επιτέλους η Εκκλησία πρέπει να προβεί σε μελέτη της «κάρτας του πολίτη» και των επιπτώσεων αυτής στην κοινωνική και θρησκευτική ζωή των πολιτών. Ο φόβος για τους θρησκευόμενους είναι διάχυτος. Αλλά και των μη θρησκευομένων η αγωνία δεν πάει πίσω. Οι μεν πρώτοι - οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί – βλέπουν την κάρτα του πολίτη ως προπομπό Χαράγματος και σφραγίσματος του Αντιχρίστου. Οι δε μη θρησκευόμενοι βλέπουν τη ζωή τους να γίνεται κοινό μυστικό όλων των εξουσιών και υπηρεσιών όχι μόνο της Ελλάδας αλλά και της Ευρώπης».