"᾿Εγώ εἰμί τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος" (᾿Αποκ. κβ΄, 13)

Κείμενα γιά τήν ἑλληνική γλῶσσα στή διαχρονική της μορφή, ἄρθρα ὀρθοδόξου προβληματισμοῦ καί διδαχῆς, ἄρθρα γιά τήν ῾Ελλάδα μας πού μᾶς πληγώνει...


Παρασκευή 30 Απριλίου 2010

Ψυχολόγοι και Λειτουργιολόγοι καί εὐφάνταστοι Θεολόγοι!




(Φωτογραφία:Πρωτ/ρος Βασίλειος Θερμός)

Στό romfea.gr φιλοξενεῖται σήμερα ἄρθρο τοῦ πρωτ/ρου π. Βασιλείου Θερμοῦ μέ τίτλο:"Γιατί δέν ἀπαιτεῖται συνοδική ἔγκριση γιά τήν μετάφραση τῆς Λατρείας. Παρακάτω δίνουμε σέ πρώτη δόση, ἕνα μικρό σχόλιο ἀπό τόν συνεργάτη τοῦ ἰστολογίου μας ᾿Εριβρεμέτη:

A. Τόσο νομιμοποιεῖται ὁ κάθε Μητροπολίτης νά μεταφράζει καί νά εἰσάγει τίς μεταφράσεις στή Λατρεία (ὄχι στὸ βοηθητικὸ ἑρμηνευτικὸ ἐγχειρίδιο -ἐπιμένουν ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ οἱ «μεταφραστές» στὴν σύγχυση τῶν δύο ξεχωριστῶν πραγμάτων), ὅσο τοῦ ἐπιτρέπεται νὰ ἔχει ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΓΝΩΜΗ γιὰ σύγχρονα θεολογικά  θέματα,  π.χ. οἰκουμενικός διάλογος. Καὶ τόση ὅση ἐπιτρέπει ὁ Μακαριώτατος Κύπρου νὰ ἔχουν τὰ ἄφωνα, ἄβουλα, ὑποτελῆ «πρόβατα» τὸ τρέχον διάστημα, πού ἐπίκειται ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα !
Γιά νά δανειστοῦμε τά λόγια του; «Ακριβοί στα πίτουρα και φτηνοί στο αλεύρι έχουν γίνει κάποιοι.» !

B. Ὅσο δὲ γιὰ τόν ἰσχυρισμό του «Επειδή την εφάρμοζαν ήδη πολλοί κληρικοί και επειδή διαπιστώθηκε από τους λειτουργιολόγους η θεολογική της τεκμηρίωση», μᾶλλον θά πρέπει πολύ ΣΟΒΑΡΑ νά ξανασκεφτοῦμε ποιός καινούργιος θεσμός εἰσάγεται στήν Ἐκκλησία γιά νά ρυθμίζει τίς ὑποθέσεις της.
Πιθανόν μαζί μέ τούς λειτουργιολόγους νά χρειαστοῦμε καί τούς ψυχολόγους. Οἱ δυό τους θά μᾶς μάθουν ὅλα τά γράμματα!

᾿Ενόχλησαν καί, ὅπως φαίνεται, ἐνοχλοῦν οἱ δύο ἐπιτυχημένες ἡμερίδες...

Τα πορίσματα της Ημερίδας Πειραιώς, και η παρουσία του Αρχιεπισκόπου πανικοβάλλουν τους φιλοουνιτικούς κύκλους.

Σχόλιο klision: ῞Οπως φαίνεται ὁ δημοσιογράφος κ. Νῖκος Παπαχρήστου τά ἔχει λίγο χαμένα, γι'αὐτό καί προβαίνει σέ χαρακτηρισμούς ὄχι καί τόσο κομψούς, ὅπως:«...σου έδιναν την εντύπωση ότι είναι περισσότερο κοντά σε σχισματικές παλαιοημερολογίτικες κοινότητες παρά στην Εκκλησία της Ελλάδος.» Καλό θά εἶναι νά μήν μιλάει ὁ κ. Παπαχρήστου, γιατί ἐκτίθεται καί δείχνει τή χαμηλή ἐκτίμηση πού ἔχει γιά τόν ἀγωνιῶντα πιστό ὀρθόδοξο λαό!!!


Στον απόηχο της Ημερίδας «πρωτείον -συνοδικότης» και συγκεκριμένα χτές 29 Απριλίου γράψαμε εδώ για το ατόπημα του συντάκτη του ειδησιογραφικού πρακτορείου Amen.gr  Νίκου Παπαχρήστου, με το να αποκαλέσει τους ανθρώπους που προσείλθαν στην Ημερίδα ώς :  « ..σου έδιναν την εντύπωση ότι μάλλον δεν είναι «συνεπιβάτες» στο σκάφος της Εκκλησίας της Ελλάδος…»

 Σήμερα 30 Απριλίου βλέπουμε στην Καθημερινή  ένα άρθρο του ίδιου συντάκτη, με τον τίτλο : « Απεταξάμην τον Πάπα, χωρίς... αντίθετη άποψη»
Στο συγκεκριμένο άρθρο βλέπουμε την συνέχεια αυτού που θεωρήσαμε σαν ένα απλό ατόπημα που όλοι δικαιούνται να κάνουν. Συγκεκριμένα επιμένει : «...σου έδιναν την εντύπωση ότι είναι περισσότερο κοντά σε σχισματικές παλαιοημερολογίτικες κοινότητες παρά στην Εκκλησία της Ελλάδος.»

Με επιμονή ασύνετα και άκριτα σκληροί χαρακτηρισμοί για όσους παρακολούθησαν την Ημερίδα.


Συνεχίζει : « Στην εκδήλωση της Τετάρτης, άλλοτε περισσότερο εμφανώς, άλλοτε εμμέσως και διακριτικά -και πάντοτε στην «αντιοικουμενιστική» γλώσσα- τα βέλη των ομιλητών είχαν στόχο τον επίσημο θεολογικό διάλογο και τη Ρωμαιοκαθολική Ιεραρχία.» 
 
 Ακολουθεί η αντίδραση για την παρουσία του Αρχιεπισκόπου!
 «Ποιος ο λόγος να παραστεί ο Αρχιεπίσκοπος σε μια εκδήλωση που οι ομιλητές της με κάθε ευκαιρία στρέφονται εναντίον του θεολογικού διαλόγου, κατηγορούν ως προδότες της πίστεως τους εκπροσώπους των ορθοδόξων Εκκλησιών που συμμετέχουν σε αυτόν και απαιτούν τη διακοπή του;» διερωτάται ένας εκ των μητροπολιτών. » 
Βεβαίως δεν μας αναφέρει το όνομα του Μητροπολίτου.
 
Τελειώνει με το εναγώνιο ερώτημα: « Το ερώτημα, ωστόσο, που θέτουν πολλοί ιεράρχες είναι αν στον «διάλογο» των λεγόμενων αντιοικουμενιστών χωράει η αντίθετη άποψη. «Αν κρίνουμε από την ημερίδα του Πειραιά, μάλλον όχι», υποστηρίζει ο ίδιος μητροπολίτης.»
Βεβαίως ούτε εδώ λέει ποιοί είναι όλοι αυτοί οι ιεράρχες που ενοχλήθηκαν τόσο πολύ.

Αυτό που αβίαστα βγαίνει σαν συμπέρασμα είναι η αναστάτωση που προκάλεσαν σε συγκεκριμένους κύκλους, (τους οποίους φαίνεται φανερά να εκπροσωπεί ο κ. Παπαχρήστος), και η Ημερίδα Πειραιώς και η Ημερίδα περί λειτουργικής γλώσσας, και μεταφράσεων, στις οποίες μετείχε και στις δύο ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και τις ευλόγησε και τίμησε με την παρουσία του και τον χαιρετισμό του, καθώς επίσης και η (με μορφή καταπέλτη) τοποθέτηση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιεροθέου στην λειτουργική γλώσσα -λειτουργική ανανέωση.

Να δοξάσουμε τον Θεό που εν μέσω τόσων αρνητικών εξελίξεων στην πατρίδα μας, ζήσαμε ευλογημένες στιγμές ομολογιακής καταθέσεως, με τις δύο προαναφερόμενες ημερίδες, και την ευλογία και παρουσία του Αρχιεπισκόπου σ΄αυτές.

http://anavaseis.blogspot.com 

῾Η συμπεριφορά τοῦ Δημητριάδος

πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 30/4/2010
Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ
MΕΓΑΛΑΙ αἱ διαμαρτυρίαι ἐναντίον τοῦ Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ἰγνατίου. Οἱ θεολόγοι τῆς ΠΕΘ ὑποστηρίζουν ὅτι μεθοδεύει τήν κατάργησιν τοῦ Ὁμολογιακοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Ἐκκλησιαστικοί κύκλοι τῆς Βορείου Ἑλλάδος, προσκείμενοι εἰς τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην, διαφωνοῦν μέ τάς πρωτοβουλίας του διά τήν μετάφρασιν τῶν ἱερῶν Κειμένων τῆς Ἐκκλησίας μας εἰς τήν δημοτικήν καί την ἀπόδοσίν των εἰς αὐτήν. Ὀρθόδοξοι πιστοί καί πνευματικοί ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι ἔχουν ἀγωνίας διά τό μέλλον τοῦ Ἔθνους, τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τήν ἐπιχειρουμένην πλαστογράφησιν τῆς Ἱστορίας διαφωνοῦν μαζί του, διότι ἔχει μετατρέψει τήν Ἀκαδημίαν τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Βόλου εἰς προπύργιον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀλλά καί τοῦ ψευτοπροοδευτισμοῦ.....
Εἰς τήν Ἀκαδημίαν προσεκάλεσε καί τόν γνωστόν Καθηγητήν κ. Μουζέλην, ὁ ὁποῖος εἶναι πολέμιος τῆς σχέσεως Κράτους–Ἐκκλησίας καί ὁ ὁποῖος ἐπανηγύριζεν ὅταν ἡ Κυβέρνησις τοῦ κ. Κων. Σημίτη προέβαινεν εἰς τήν διαγραφήν τοῦ Θρησκεύματος ἀπό τάς Ἀστυνομικάς ταυτότητας. Κατά σύμπτωσιν ὁ ἐκλεκτός προσκεκλημένος τοῦ Δημητριάδος κ. Μουζέλης εἶναι καί σύζυγος τῆς περιβοήτου εἰδικῆς Γραμματέως τοῦ ὑπουργείου Παιδείας κ. Θάλειας Δραγώνα, ἡ ὁποία κατηγγέλθη ἀπό πολλάς πλευράς καί προσωπικότητας (Μίκης Θεοδωράκης κ.λπ) ὡς Ἐθνομηδενίστρια. Τί σημαίνουν ὅλα αὐτά; Ὅτι ὁ Δημητριάδος ἔχει προσωπικάς φιλοδοξίας καί δίνει ἐξετάσεις εἰς τούς πολιτικούς ἐξουσιαστάς, διά να ἀναρριχηθῆ μελλοντικῶς εἰς τόν Ἀρχιεπισκοπικόν θρόνον τῶν Ἀθηνῶν. Λησμονεῖ ὅμως ὅτι Ἀρχηγός τῆς Ζωῆς καί τῆς ὑλοποιήσεως τῶν φιλοδοξιῶν μας εἶναι ὁ Κύριός μας, ὁ ὁποῖος μᾶς κάμνει ἐπισκέψεις, ἀλλά δέν τάς λαμβάνομεν ὑπ᾽ ὄψιν.

Διαφἠμιση ἀλά τούρκα.... (video)

Τούρκικη διαφήμιση Ελληνο-τουρκικής Φιλίας

 


 

Σέ ἀναζητώ Θεέ μου...



Κύριε και Θεέ μου...

Σε ψάχνω παντού!

Σε αναζητώ Θεέ μου...

Μέσα στη σιωπή των βουνών,

Μέσα στα μάτια των μικρών παιδιών,

Μέσα στις καρδιές των ταπεινών,

Μέσα στα αστέρια των ουρανών!

Σε αναζητώ Θεέ μου...

Μέσα στη βοή των θαλασσών,

Μέσα στη ροή των ποταμών,

Μέσα στην ηρεμία των δασών,

Μέσα στην καλοσύνη των φτωχών!

Σε αναζητώ Θεέ μου...

Μέσα στη μετάνοια της ψυχής μου,

Μέσα στην ειρήνη της υπομονής μου,

Μέσα στη χαρά της ζωής μου!

Σε αναζητώ Θεέ μου...

εκεί ψηλά, στο σταυρό του Γολγοθά.

Μέσα στην ταπείνωση του εαυτού Σου,

Μέσα στην αγάπη της καρδιάς Σου,

Μέσα στην απλότητα των λόγων Σου,

Μέσα στη θερμότητα του θείου Φωτός Σου!

Σε αναζητώ Θεέ μου...

Μέσα στους χτύπους της καρδιάς μου,

Μέσα στη σιωπή της ψυχής μου,

Μέσα στη θλίψη της ζωής μου!

Μέσα στη μοναξιά του εαυτού μου!

Σε αναζητώ Θεέ μου,

για να μάθω...

γιατί αγαπώ,

γιατί ζω,

γιατί πεθαίνω!

Σε αναζητώ Θεέ μου,

για να μάθω που πηγαίνω ! "


( Απόσπασμα από το βιβλίο του Αρχιμανδρίτη Δαμιανού Ζαφείρη ,

" Για σένα που με αναζητάς ")
 
Πηγή:http://ipseni.blogspot.com/

ΣΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΠΟΥ ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΕΙΡΑΣΜΟ- ᾿Επιστολές ᾿Αββᾶ Δωροθέου




ΣΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΠΟΥ ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΕΙΡΑΣΜΟ

Ἐπιστολή Η´

— Πρῶτα-πρῶτα, παιδί μου, δέν γνωρίζουμε τόν τρόπο πού οἰκονομεῖ ὁ Θεός τή ζωή μας καί ὀφείλουμε νά Τοῦ παραδίνουμε τόν ἑαυτό μας νά τόν κυβερνήσει —πράγμα πού ὀφείλουμε ἀκριβῶς νά κάνουμε καί σ᾽ αὐτήν τήν περίσταση. Γιατί θά δυσκολευτεῖς, ἄν θελήσεις νά κρίνεις μέ ἀνθρώπινα κριτήρια ὅσα σοῦ συμβαίνουν ἀντί ν᾽ ἀφήσεις στό Θεό κάθε μέριμνά σου. Πρέπει λοιπόν, ὅταν σέ περικυκλώνουν θλιβεροί καί πιεστικοί λογισμοί, νά κραυγάζεις στό Θεό: «Κύριε, οἰκονόμησε αὐτήν τήν ὑπόθεση, ὅπως Σύ θέλεις καί ὅπως γνωρίζεις»1. Γιατί πολλά θέματα τά τακτοποιεῖ ἡ Πρόνοια τοῦ Θεοῦ διαφορετικά ἀπ᾽ ὅ,τι νομίζουμε ἤ ἐλπίζουμε. Καί οἱ ἐλπίδες πού τρέφαμε γιά μερικά πράγματα, ἀπό τήν πείρα ἀποδείχτηκαν λαθεμένες. Μέ λίγα λόγια, πρέπει νά δείχνεις μακροθυμία τήν ὥρα τοῦ πειρασμοῦ καί νά προσεύχεσαι καί νά μήν προσπαθεῖς ἤ νά νομίζεις ὅτι μέ ἀνθρὠπίνους λογισμούς, ὅπως εἶπα, θά ξεπεράσεις λογισμούς δαιμονικούς. Ὁ ἀββάς Ποιμένας ἐπειδή τά γνώριζε αὐτά, ἔλεγε ὅτι ἡ ἐντολή «νά μή μεριμνήσεις γιά τήν αὐριανή ἡμέρα»2 (Ματθ. 6, 34) ἀπευθυνόταν σ᾽ ὅσους βρίσκονται σέ πειρασμό. Ἄν λοιπόν, παιδί μου, πιστεύεις ὅτι αὐτά εἶναι ἀληθινά, ἐγκατάλειψε κάθε δικό σου λογισμό —καί ἄν ἀκόμα εἶναι συνετός— καί κράτησε τήν ἐλπίδα σου στό Θεό. Σ᾽ Αὐτόν πού δίνει περισσότερα ἀπό ὅσα Τοῦ ζητᾶμε ἤ μποροῦμε νά φανταστοῦμε (Ἐφ. 3, 20). Θά μποροῦσα νά σοῦ ἀπαντήσω σ᾽ ὅλα ὅσα εἶπες, ἀλλά δέν θέλω νά ἔλθω σέ ἀντίθεση οὔτε μέ σένα οὔτε μέ τόν ἴδιο τόν ἑαυτό μου. Τό μόνο πού λέω εἶναι νά στερεωθεῖς στήν ὁδό πού ὁδηγεῖ στήν ἐλπίδα τοῦ Θεοῦ. Γιατί αὐτή ἡ ὁδός εἶναι ἡ πιό ἀσφαλής καί ἡ πιό ἀμέριμνη. Ὁ Θεός μαζί σου.


Ἐπιστολή Θ´

— Νά θυμᾶσαι, παιδί μου, αὐτόν πού εἶπε ὅτι «διά μέσου πολλῶν θλίψεων θά μποῦμε στή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν» (Πραξ. 14, 22), χωρίς νά καθορίζει τό εἶδος τῶν θλίψεων, ἀλλά εἶπε ἀόριστα: «διά μέσου πολλῶν θλίψεων». Καί ἔτσι, ἄν ἔχεις ἁμαρτίες, νά ὑπομένεις ὅ,τι σοῦ συμβαίνει μέ εὐχαριστιακή διάθεση καί ἐπίγνωση, σάν νά ἦταν κάτι πολύ εὐχάριστο. Ἄν ὅμως δέν ἔχεις ἁμαρτίες, νά ὑπομένεις τόν πειρασμό σάν κάτι πού σέ καθαρίζει ἀπό τά πάθη ἤ σοῦ γίνεται ἀφορμή νά κερδίσεις τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν. Ὁ φιλάνθρωπος καί φιλόψυχος Θεός, πού ἐπιτίμησε τόν ἄνεμο καί τή φουρτουνιασμένη θάλασσα καί τή γαλήνεψε, νά ἐπιτιμήσει καί τόν πειρασμό σου, παιδί μου, καί νά σοῦ δώσει εὐρύτητα πνεύματος γιά νά γνωρίσεις τίς κακουργίες τοῦ ἐχθροῦ. Ἀμήν.


Ἐπιστολή ΙΑ´

— Ὁ Χριστός ἄς σοῦ χαρίσει τήν εἰρήνη Του, ἀδελφέ μου. Προσπάθησε νά πείσεις τό λογισμό σου, ὅτι ὁπωσδήποτε ἐσύ ἔδωσες ἀφορμή στόν πειρασμό, ἔστω καί ἄν πρός τό παρόν δέν μπορεῖς νά βρεῖς γιά ποιά αἰτία σοῦ συνέβη. Κατηγόρησε τόν ἑαυτόν σου, ὑπόμεινε καί προσευχήσου. Καί ἔχω ἐμπιστοσύνη στήν εὐσπλαχνία τοῦ ἀγαθοῦ Δεσπότου Χριστοῦ ὅτι θά διώξει τόν πειρασμό. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος εἶπε: «Ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ, πού ξεπερνάει κάθε ἀνθρώπινο νοῦ, θά φρουρήσει τήν καρδιά σας» (Φιλ. 4, 7).


Πηγή:http://ipseni.blogspot.com/

ΚΑΘΙΕΡΩΝΟΥΝ «ΕΙΔΙΚΗΝ ΚΑΡΤΑΝ» ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ




Ν λάβη θέσιν ΔΙΣ κα ρχιεπίσκοπος θηνν κ. ερώνυμος
Ν ποβληθ τ ρώτημα, ἐὰν κάρτα χ σχέσιν μ τν ντίχριστον κα τν 666 (᾿Εφημ. ᾿Ορθόδοξος Τύπος, 30-4-2010)

Σχόλιο klision: ῞Ως τότε, θά πρέπει κάθε πιστός νά ἐπαγρυπνεῖ, νά προσεύχεται καί νά δρᾶ μετά λόγου γνώσεως καί εὐθύνης. ῾Ο ἐφησυχασμός ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΟΣ!!!

Πρ μηνν «Ο.Τ.» νέδειξε

κατ δυναμικν τρόπον τν εσ -

βολν το ΑΜΚΑ ες τν ζωήν μας.

Στηριζόμενος ες γκυκλίους τν

μακαριστν ρχιεπισκόπων θη -

νν Σεραφεμ κα Χριστοδούλου

(κυρίως το πρώτου), λλ κα ες

νακοινώσεις τόσον τς ερς Συ-

νόδου (π μακαριστο Σεραφεμ)

σον κα το γίου ρους (δίαν

περίοδον μ ατν τν γκυκλίων

το μακαριστο Σεραφεμ) κατεβά-

λαμε προσπάθειαν δι ν μ πι-

κρατήση ΑΜΚΑ. Εθέως εχομεν

τονίσει τι ποτελε προπομπν το

666. καλέσαμεν τότε τν ερν

Σύνοδον ν λάβη θέσιν. ερ Σύ-

νοδος κα ρχιεπίσκοπος κινή-

θησαν ες ντίθετον κατεύθυνσιν

μ τς θέσεις τς ερς Συνόδου

κατ τν Σεραφειμικν περίοδον.

Διεκήρυξεν τι δν κινδυνεύει

πώλεια τς ψυχς μας π τν

ΑΜΚΑ. Εχε δ διαβεβαιώσει τι θ

ερίσκεται ες παγρύπνησιν. Τν

περίοδον το γνος το «Ο.Τ.»

δι τν μ πιβολν το ΑΜΚΑ

εχον γίνει πολλα «γωνιστικα»

συγκεντρώσεις κα διαφωτιστικα

μιλίαι, ς το πατρς Σαράντη Σα-

ράντου, ποος εχεν ντίθετον

ποψιν π τν Διοικοσαν κκλη-

σίαν. λίγους μ νας μετ τν πο-

χρεωτικν πιβο λν το ΑΜΚΑ τ

πουργεον σω τε ρικν, ταυτο-

χρόνως μ τς συγχωνεύσεις Δή-

μων κα Κοινοτήτων π τν κω-

δικν νομασίαν «Καλλικράτης», θ

προωθήση εδικν κάρταν δι τος

πολίτας, ες τν ποίαν θα περιλαμ-

βάνεται ριθμς φορολογικο

Μητρώου, ΑΜΚΑ, ατρικς Φά-

κελλος κάστου πολίτου κα πιστο

κα στοιχεα, τ ποα φυλάσσονται

ες τ δημοτολόγια κάστου Δήμου

κα κάστης Κοινότητος. Οσια-

στικς βαδίζομεν πρς τν λε-

κτρονικν ταυτότητα. λλωστε

εδικ κάρτα, τν ποίαν προωθε

τ πουργεον σωτερικν, θ φέ-

ρη «μικροτσίπ», ες τ ποον θ κα-

ταχωρηθον λα τ προαναφερό-

μενα στοιχεα. σως επουν κάποιοι

κα κάποια πιστ μέλη τς κκλη-

σίας τι δν κινδυνεύει ψυχή μας

π τν προωθουμένην λεκτρο-

νικν ταυτότητα, ποία θ δίδη

τν δυνατότητα ες λας τς βά-

σεις προσωπικν δεδομένων τς

Ερωπαϊκς νώσεως κα τν

ΗΠΑ, ν γνωρίζουν τ στοιχεα τν

πολιτν κα τν πιστν πιέζοντας

πλς να κουμπί. Τ ζήτημα εναι

ν ατ ταυτότης συνδέεται μ

τν ντίχριστον, δι τν ποον

μίλουν τόσον ποκάλυψις το

ω άννου, σον κα Πατέρες τς κ -

κλησίας. φείλει ρχιεπίσκοπος

κα Διοικοσα κκλησία ν πο-

βάλη τ ρώτημα, τ ποον εχε

διατυπώσει μακαριστς ρχιεπί-

σκοπος κυρς Σεραφεμ πρς τν

Πολιτείαν κατ τν περίοδον 1985–

1987. Ἐὰν δηλαδ λαι ατα α ξε-

λίξεις χουν σχέσιν μ τν 666. Κα

τ ρώτημα εχε τεθ πρς τν

πουργν σωτερικν τς Κυβερ-

νήσεως το . Παπανδρέου, μακα-

ρίτην γαμέμνονα Κουτσόγιωργα.

τελευταος εχεν παντήσει

ρνητικς. κτοτε μως διεγράφη

ναγραφ το θρησκεύματος ες

τς ταυτότητας, πεβλήθη ΑΜΚΑ

κα τώρα καθιερώνεται εδικ

κάρτα μ λα τ προσωπικά μας δε-

δομένα, κόμη κα τ ατρικά. να-

μένομεν τς θέσεις το ρχιεπι-

σκόπου κα τς ερς Συνόδου,

῎Ας εἶναι καλά οἱ ἄνθρωποι, ἔτσι γιά νά γλείψουμε καί κανένα κοκκαλάκι!

Τηλεφώνημα ᾿Ομπάμα-Μέρκελ γιά τήν ῾Ελλάδα...


Τηλεφωνική επικοινωνία είχαν νωρίτερα ο Αμερικανός Πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα και η Καγκελάριος της Γερμανίας Άνγκελα Μέρκελ με θέμα συζήτησης την οικονομική βοήθεια προς την Ελλάδα.
Ο Ομπάμα συζήτησε με την Άνγκελα Μέρκελ την ελληνική κρίση και τόνισε τη σοβαρότητα της έγκαιρης υποστήριξης προς τη χώρα μας, σύμφωνα με ανακοίνωση που εξέδωσε ο Λευκός Οίκος.
«Συζήτησαν τη σοβαρότητα της αποφασιστικής δράσης από την Ελλάδα και της έγκαιρης υποστήριξης από το ΔΝΤ και την Ευρώπη για την αντιμετώπιση των οικονομικών δυσκολιών της Ελλάδας», αναφέρει η ανακοίνωση του Λευκού Οίκου

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=4572236

Ρέ παιδιά, μᾶς περνοῦν γιά ΚΑΦΡΟΥΣ;


ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ 13ο ΜΙΣΘΟ ΓΙΑ ΝΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΖΑΜΙΩΝ;


Τώρα που όλοι ασχολούνται με την κρίση...βιάζονται να κατασκευάσουν τέμενος και μάλιστα με δικά μας χρήματα...! Κατά τα άλλα από εμάς απαιτούν να σφίξουμε ζωνάρι!Αφυπνισθείτε!

Σε τμήμα οικοπέδου που βρίσκεται το Ναυτικό Οχυρό στο Βοτανικό θα κατασκευαστεί το χωρητικότητας περίπου 500 ατόμων τέμενος, όπως ανακοίνωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, Γιώργος Πεταλωτής.

Τη διοίκηση του χώρου αναμένεται να αναλάβει επταμελές διοικητικό συμβούλιο, το οποίο θα οριστεί με απόφαση του υπουργείου Παιδείας. Δυο από τα μέλη του θα προτείνονται από μουσουλμανικά σωματεία και τα υπόλοιπα πέντε θα είναι Έλληνες κρατικοί λειτουργοί.
Το έργο θα εκτελεστεί με ελληνικά κρατικά κονδύλια μέσω του Προγράμματος Δημοσίων Επενδύσεων, ενώ δεν θα γίνουν δεκτές προσφορές από ξένους φορείς, κρατικούς ή μη.
Την υλοποίηση του έργου αναλαμβάνει επιτροπή υπό τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης, Θεόδωρο Πάγκαλο, στην οποία θα συμμετάσχουν οι υπουργοί Παιδείας, Εσωτερικών, Εξωτερικών, Άμυνας, Προστασίας του Πολίτη και ΚΕΔ.

Αποκλειστικό: «Τα τελευταία λόγια του μακαριστού Χριστόδουλου»



 Σχόλιο klision:Πραγματικά, τό κείμενο πού ἀκολουθεῖ εἶναι πολύ ἀληθινό καί συγκινητικό. Βέβαια, ὁ μακαριστός ᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ἔκανε τρία σημαντικά λάθη: 
α) ᾿Επέτρεψε γιά πρώτη φορά τήν ἐπίσκεψη τοῦ Πᾶπα στήν ῾Ελλάδα β) Τήν εἰσαγωγή μεταφράσεων μέσα στή λατρεία, κάτι πού ἐδωσε τροφή σέ πολλλούς νεωτεριστές καί γ) Τήν λεγομένη "Λειτουργική ᾿Αναγέννηση", πού ἀπετέλεσε τόν Δούρειο ἵππο κάθε  εἰσαγωγῆς ὀθνείων πρός τήν παράδοσή μας στοιχείων. ῾Ο ἴδιος στό κείμενο-Διαθήκη πού ἀκολουθεῖ , φαίνεται νά μετανόησε γι΄αὐτές τους τίς ἄστοχες ἐπιλογές. ῾Ο Θεός νά τόν ἀναπαύσει μετά Δικαίων καί σίγουρα,  ὅλοι μας πού θά διαβάσουμε αὐτό τό κείμενο,  θά ἀνάψουμε εὐλαβικά ἕνα κεράκι στή μνήμη του. Διαβᾶστε ὅλοι τό ὄμορφο καί διδακτικό κείμενο πού ἀκολουθεῖ. Σίγουρα μέ δυσκολία θά μπορέσει κάποιος νά συγκρατήσει ἕνα δάκρυ του. ῎Ας εἶναι αὐτό τό δάκρυ μιά προσευχή ὑπέρ ἀναπαύσεως τοῦ δούλου τοῦ Θεοῦ ΧΡΙΣΤΟΥΔΟΥΛΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΩΣ...




 ο μόνον που με παρηγορεί και με φωτίζει είναι ότι το έλεος και η αγάπη του Θεού είναι απείρως μεγαλυτέρα πάσης αμαρτίας, και η προσευχή είναι η οδός της σωτηρίας και της αληθούς χαράς.
Γι΄ αυτό και σας ικετεύω με όσην δύναμιν έχει πλέον η φωνή μου, αδελφοί μου και τέκνα μου, μη με λησμονήτε εις τας προσευχάς σας. Κάμετε και δι΄ εμένα ένα Σταυρόν από την καρδιά σας. Ανάψατε ένα κεράκι για την ψυχή μου" (᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος)


Συντάχθηκε απο τον Αιμίλιο Πολυγένη

Tο Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Romfea.gr», δημοσιεύει σήμερα αποκλειστικά, τον τελευταίο αποχαιρετιστήριο λόγο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου.
Το τελευταίο αποχαιρετιστήριο κείμενο έχει στην κατοχή του ο Επικοινωνιολόγος κ. Σωτήρης Τζούμας, το οποίο δημοσιεύει στο νέο βιβλίο του με τίτλο «ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ», και σε λίγες θα κυκλοφορήσει σε όλα τα βιβλιοπωλεία.
Να σημειωθεί, ότι ο κ. Σωτήρης Τζούμας στο βιβλίο του αναφέρεται και στο θέμα των ταυτοτήτων, στις σχέσεις Φαναρίου – Ελλαδικής Εκκλησίας, καθώς και σε άλλα σημαντικά θέματα από την ζωή του μακαριστού Αρχιεπισκόπου, τα οποία δεν πρέπει να χάσετε.
Ο τελευταίος αποχαιρετιστήριος λόγος, του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου έχει ως εξής:
«Αδελφοί μου αγαπητοί, μη μου επιλάθεσθε όταν υμνείτε τον Κύριον, αλλά μνήσθητέ μου του πόθου και της αγάπης και ικετεύσατε τον Θεόν, ίνα με αναπαύση μετά των δικαίων ο Κύριος».

Όταν θα διαβάζονται οι γραμμές αυτές εγώ δεν θα ευρίσκομαι πλέον εις αυτήν την ζωήν. Η ελπίς μου είναι ότι θα ευρίσκομαι εις το έλεος του Κυρίου.
Δεν έχω τίποτε άλλο βέβαιον παρά μόνον την ελπίδα εις τον Κύριον. Δεν μου απομένει τίποτε άλλο παρά μόνον η αίτησις ο Κύριος να δείξει  επιείκεια εις την κρίσιν Του και να με συγχωρέσει.
Ηγάπησα τον Σωτήρα μου με όσην δύναμιν είχε η ψύχη μου. Εκείνος που ετάζει καρδίας και νεφρούς το γνωρίζει. Πολλές φορές ο Σατανάς με έσπρωξε να κάμω πράξεις και σχέδια και να λάβω αποφάσεις που φοβούμαι ότι επίκραναν τον Κύριόν μου, τον πολυεύσπλαγχον, ο οποίος πολλά τάλαντα μου ενεπιστεύθη.
Τάχα εμιμήθην τον τα πέντε τάλαντα λαβόντα; Τάχα ηργάσθην δια την δόξαν Του η μήπως επεδίωξα την ιδικήν μου δόξα και προβολή;
Αυτό δεν μπόρεσα να ξεχωρίσω και φεύγω από τον κόσμον φοβούμενος ότι δεν εκατόρθωσα να διακρίνω πάντοτε την διαφοράν.
Εργάσθηκα επάνω εις το καθήκον μου με όσην δύναμιν είχα και με την βοήθεια του Θεού πολλά εκατόρθωσα. Όμως όσες φορές εσημείωνα επιτυχίες, ησθανόμην μεγάλην ψυχικήν ικανοποίησιν.
Τάχα οι κόποι μου να είχον αυτόν τον σκοπόν; Και να επραγματοποιήθη λοιπόν εκείνο που είπε ο Κύριος μου, δι΄ όσους ικανοποιούνται για μιαν καλήν πράξιν των, ότι ως εκ τούτου απέχουσι του μισθού αυτών;
Το μόνον που με παρηγορεί και με φωτίζει είναι ότι το έλεος και η αγάπη του Θεού είναι απείρως μεγαλυτέρα πάσης αμαρτίας, και η προσευχή είναι η οδός της σωτηρίας και της αληθούς χαράς.
Γι΄ αυτό και σας ικετεύω με όσην δύναμιν έχει πλέον η φωνή μου, αδελφοί μου και τέκνα μου, μη με λησμονήτε εις τας προσευχάς σας. Κάμετε και δι΄ εμένα ένα Σταυρόν από την καρδιά σας. Ανάψατε ένα κεράκι για την ψυχή μου.
Εις τον βίον μου, αφεύκτως πολλούς αδελφούς μου επίκρανα, είτε δικαίως είτε αδίκως – ποίαν σημασίαν έχει η διάκρισις αυτή; Η Διοίκησις καθίσταται εις εκείνον που βαρύνεται με την ευθύνην ασκήσεώς της, πολλάκις ως δήγμα φοβερόν. Τέκνα μου, η σφραγίδα της Διοικήσεως έχει αγκάθια πολλά.
Γονατίζω εμπρός εις όσους ηδίκησα – εκουσίως η ακουσίως – και τους ικετεύω να με συγχωρήσουν από τα βάθη της καρδίας των, δια να εύρη έλεος και ανάπαυσιν η ψυχή μου ενώπιον του Δικαίου Κριτού.
Από τα βάθη της ψυχής μου συγχωρώ όλους όσους τυχόν με ηδίκησαν. Αυτή είναι η ζωή των ανθρώπων – πόθοι, όνειρα και επιδιώξεις, προσπάθειαι και τόσαι άλλαι φροντίδες δια την επίγειον ζωήν, που δεν μας αφήνουν να κατανωήσουμεν εις βάθος, ότι είμεθα περαστικοί διαβάτες εις τον κόσμον τον επίγειον.
Καθώς είπεν ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, «όναρ έσμεν ούχ΄ ιστάμενον, φύσημα τι μη κρατούμενον, πτήσις ορνέου παρερχομένου, ναύς επί θαλάττης ίχνος ουκ έχουσα».
Πριν κλείσω τα μάτια μου, όσον έχω ακόμη πλήρεις τας αισθήσεις μου, εις όλους αφήνω την ευχή μου από τα βάθη της καρδιάς μου.
Και εις εκείνους που ως Μητροπολίτης Δημητριάδος εποίμανα και εδίδαξα επί 24 ολόκληρα χρόνια, και εις το αγαπητό μου ποίμνιο των Αθηνών που επί 10 έτη εποίμανα, και προς όλους τους Έλληνας, εντός και εκτός των συνόρων της Ελλάδος.
Ιδικός σας πατέρας ήμουν τέκνα μου αγαπητά, και με καθοδηγούσεν η πίστις ότι έχω την ευθύνην σας. Προς σας, λοιπόν, απευθύνω τας τελευταίας μου ευχάς.
Το γνωρίζετε ότι σας έδωσα όλην μου την αγάπην. Εδίψησεν η ψυχή μου την σωτηρίαν σας. Η βαθυτάτη πίστις μου ότι προσεύχομαι εις Κύριον για σας, υπήρξεν η μόνη πηγή από την οποία αντλούσα τας δυνάμεις μου.
Ήθελα με όσην δύναμιν είχε η πτωχή μου ψυχή, να γλυκάνω τους πόνους σας, να τονώσω το φρόνημά σας, να σας πείσω, ότι μόνον αν βάλετε ρυθμιστήν των παλμών της καρδιάς σας το άγιον του Θεού θέλημα, μόνον τότε δεν θα σβήση από τα χείλη σας το χαμόγελο της πραγματικής χαράς, όσης είναι δυνατόν να ευρεθή εις αυτόν τον κόσμον.
Μην ζητήσετε αλλού την ευτυχίαν σας, διότι άδικα θα κοπιάσετε, και δεν θα την συναντήσετε. Μη λησμονήτε ποτέ τα λόγια του Κυρίου: «Ζητήτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού και ταύτα πάντα προστεθήσονται υμίν».
Φωτίζετε πάντοτε τις σκέψεις σας και τον δρόμον της ζωής σας με τον άγιον θέλημα του Θεού. Αυτό θα θερμάνη και τις καρδιές σας για να είναι πάντοτε γεμάτες με την αγάπη προς τον Θεόν και τους αδελφούς σας συνανθρώπους, αλλά θα σας δίνη και την γλυκυτάτην δύναμιν να αισθάνεσθε τους πόνους των άλλων σαν ιδικούς σας πόνους και την χαράν των σαν ιδικήν σας χαράν.
Με αυτόν τον τρόπον θα ευρεθήτε μέσα εις το σχέδιον της σωτηρίας. Τότε τα ονόματά σας θα γραφούν εις τα αιώνια βιβλία των ουρανών. Ετσι μόνον και όση χαρά, αληθινή χαρά, θα ημπορή να υπάρχη εις τον κόσμον αυτόν, θα πλημμυρίζη τις καρδιές σας.
Ο ίδιος ο Κύριος μας το εβεβαίωσεν, όταν οι 70 μαθηταί Του επέστρεψαν ματά χαράς μεγάλης λέγοντες: «Κύριε και τα δαιμόνια υποτάσσονται υμίν εν τω ονόματι σου».
Και εκείνος τους επληροφόρησεν με τα παρήγορα αυτά λόγια του. «Εν τούτω μη χαίρετε, ότι τα δαιμόνια υποτάσσονται υμίν, χαίρετε δε, ότι τα ονόματα υμών εγράφη εν τοις Ουρανοίς».
Ποίος λοιπόν ημπορεί να αμφιβάλλη περί τούτου; Και κάτι ακόμη περισσότερον. Εις όλους έδωκε την εξουσίαν του πατείν επάνω όφεων και σκορπίων και επί πάσαν την δύναμιν του εχθρού, χωρίς κανείς από αυτούς να ημπορέση να φράξη τον δρόμον των.
Σεις ξέρετε πόσους ανθρώπους ο Σατανάς ευρίσκει και χρησιμοποιεί ως όργανα του δια να φράξουν τον δρόμο της Σωτηρίας εκείνων που θέλουν να σωθούν. Διαστρέφει τις σκέψεις των, πορώνει τις καρδίες των και τυφλώνει το φως των, ώστε να μη βλέπουν το καλόν και να μεταχειρίζωνται και τα άδικα και τα πιο σκληρά απάνθρωπα μέσα για να σταθούν εμπόδιον εις τον δρόμο της Σωτηρίας.
Αυτοί όλοι, όσον και εάν ομοιάζουν με φίδια και σκορπιούς, συντρίβονται με την βοήθεια του Θεού. Ο Θεός να μην αξιώση κανένα από Σας, τέκνα μου αγαπητά, να κανταντήση εις αυτό το σημείον.
Εις όλους σας εύχομαι να σας σκεπάζη πάντοτε η Θείας Χάρις.
Αγαπητά μου τέκνα και αδελφοί μου, μην απομακρυνθήτε από τον δρόμον του Θεού. Αγαπήσατε τον Θεόν και «μηδέν προτιμήσατε της αγάπης Αυτού». Πλημμυρίσατε τις καρδιές σας από Χριστόν και Ελλάδα.
Τέκνα μου αγαπητά και αδελφοί μου, μη βλέπετε ποτέ την Ελλάδα με αδιαφορίαν η με στεναχωρίαν. Ο Κύριος είναι ο Πατέρας μας, και μας έδωσε την Ελλάδα ως τον οίκον μας. Όλοι οι άνθρωποι είμαστε παιδιά Του, και ουδείς είναι υπέρτερος του άλλου ένεκα της πατρίδος αυτού.
Ας μάθουμε να βλέπουμε ως δωρεά του Κυρίου έκαστος την πατρίδα, την παράδοσιν και την γλώσσαν του. Ειδικώς εμείς οι Έλληνες ελάβαμε την κληρονομιάν να είμεθα φορείς και διδάσκαλοι πολιτισμού μεγάλου, τιμωμένου από όλον τον κόσμον.
Ας ζώμεν λοιπόν κατά τρόπον που δοξάζει τα ιερά μας, τιμά τους προγόνους, διατηρεί την γλώσσαν ως έκφρασιν πνεύματος και όχι απλώς ως μέσου συννενοήσεως.
Ας έχουμε στην καρδιά μας ευγνωμοσύνην προς όσους προσέφεραν  στην πατρίδα μας. Κυρίως εμείς, οι ακολουθούντες τον Κύριον, ας έχωμεν πάντοτε κατά νούν ότι ο χριστιανός δεν αγιάζεται από το περιβάλον του αλλά το αγιάζει.
Τέκνα μου, μην κάμετε ποτέ κακόν εις τους συνανθρώπους σας. Σκορπίσατε παντού έργα αγάπης. Όποιος έχει ανάγκη από σας και ημπορείτε να γλυκάνετε τον πόνο του, μην το αρνηθήτε.
Μην εξετάζετε αν είναι συγγενής η ξένος, γνωστός η άγνωστος, ομοεθνής η αλλοεθνής, ομόδοξος η ετερόδοξος, ομόθρησκος η αλλόθρησκός, φίλος η εχθρός. Όποιος έχει ανάγκη από την αγάπην σας είναι ο πλησίον σας.
Μην παραλείπετε τα θρησκευτικά σας καθήκοντα. Όσες φορές ευρεθήτε μολυσμένοι με την αμαρτίαν, οποιανδήποτε αμαρτίαν μικράν η μεγάλην, αμέσως να σπεύσετε να εξαγνισθήτε με το μέγα μυστήριον της Θείας και Ιεράς Εξομολογήσεως και να ενωθήτε με τον Θεόν δια της μεταλήψεως των Αχράντων Μυστηρίων.
Κρατήστε πάντοτε έτοιμην την ψυχήν σας, ώστε οποιανδήποτε στιγμήν ο Κύριος μας σας καλέσει να είσαστε άξιοι της ουρανίου Βασιλείας.
Ιδιαιτέρως απευθύνομαι αυτήν την στιγμήν προς σας, τους προσφιλείς μου συνεργάτας, από τον πρώτο έως τον τελευταίο, από τον παλαιότερο έως τον νεότερο, από τον μεγαλύτερο έως τον μικρότερο.
Τέκνα μου αγαπημένα, κληρικοί και λαϊκοί, δεν θα είμαι πλέον κοντά σας. Θα μένη όμως για πάντα μαζί σας η αγάπη μου και η ευχή μου. Μην εγακταλείψετε το άγιον έργον της διαφωτίσεως του λαού, ιδιαιτέρως εσείς αδελφοί μου Αρχιερείς, Ιερείς και Διάκονοι στην Αθήνα, στο Βόλο αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα.
Όταν θα πηγαίνετε στις Εκκλησίες μας και θα κηρύττετε τον λόγον του Θεού, θα δροσίζεται και η δική μου ψυχή στους ουρανούς. Μη μου στερήσετε αυτήν την δροσιά, Σταθήτε πιστοί συνεργάται, γύρω εις τον διάδοχον μου Αρχιεπίσκοπον, οποίος κι αν είναι, και δώσατέ του τον άπειρον σεβασμόν και την αγάπη σας και την αφοσίωσην σας.
Θα σας αγαπήση όσον σας ηγάπησα και εγώ και θα στηρίξη μαζί σας την Εκκλησία μας, δια να πραγματοποιήση τους ιερούς σκοπούς της.
Και τώρα αγαπητά μου τέκνα και φίλοι μου, «ιδού κείμαι εν μέσω πάντων σιγηλός και άφωνος. Το στόμα ήργησεν. Η γλώσσα πέπαυται και τα χείλη κεκόλληνται, αι χείρες συνδέδενται και αι πόδες συμπλέκονται, η μορφή ηλλοίωται, οι οφθαλμοί εσβέσθησαν και ου κατανούσι τους θρηνούντας, η ακοή ου παραδέχεται των λυπουμένων τον ολοφυρμόν, η ρις ουκ οσφραίνεται του θυμιάματος την ευωδίαν, η δε αληθινή αγάπη ουδέποτε νεκρούται, δι ο ικετεύω πάντας τους γνωστούς και προσφιλείς μου μνείαν ποιείσθε μου εν ημέραις κρίσεως, ίνα εύρω έλεος επί του βήματος εκείνου του φοβερού.»
ΜΗ ΜΕ ΛΗΣΜΟΝΗΤΕ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΣΑΣ.»

Πηγή:Romfea.gr»